当前位置:首页
起名 测名
简单3步 马上取得好名字
姓氏:
性别:
日期:

*若宝宝未出生,日期请选择预产期

科学智能测名,揭开名字奥秘
姓名:
性别:
日期:

*请选择宝宝出生日期

每个宝宝都是父母的掌上明珠,起名,更是宝宝人生中的头等大事。过去几年,由于千篇一律的起名套路,新出生宝宝的重名情况已经十分严重。如何起到一个顺心、顺眼、顺耳、顺意的好名字,就变成了一件十分困难的事情。


为了解决爸爸妈妈的这个小难题,我们利用专业的视角解读国学、音律、字形、语义等传统文化,让有寓意的好名字也能独树一帜。爸爸妈妈再也不用为选择好名字而发愁啦~

起名宜用字
属龙男孩起名宜用字
属龙女孩起名宜用字
百家姓小知识
常见姓氏 小众姓氏 复姓
姓氏起源

王姓为古代著名姓氏, 来源较多。一是出自姬姓。这一说也比较复杂, 一说周灵王的太子姬晋, 因直言进谏被废为庶民, 迁居到琅琊(今山东胶南一带), 世代繁衍生息, 因其本为王族, 世人称其为“王家”,沿用成姓; 一说周文王的第十五子毕公高, 其后代子孙因故散居京兆、河间一带, 以本为王族之故, 自称为王姓, 后世沿袭未改, 渐成大姓;又有周平王太孙赤出奔晋国, 其子孙为纪念其身份改姓王。二是出自妫姓。相传古帝虞舜之后妫满被周武王封于陈, 传至公子完, 避难逃到齐国, 改姓田, 其裔孙田和成为齐国国君, 齐被灭后, 其后人以王族身份改“妫” 姓为王姓, 称为王氏。三是出自子姓。商纣时王子比干被杀后, 其子孙为了纪念他, 以王子爵号改“子” 姓为王姓。四是秦灭六国之后, 各国王族散居各地, 以王为姓。五是赐姓和少数民族改为王姓。王氏的姓源众多, 分布也广。历史记载的王姓著名家族有二十余处, 即在太原(在今山西)、琅琊(在今山东)、北海(在今山东)、陈留(在今河南)、东海(在今山东)、高平、京兆、天水(在今甘肃)、东平(在今山东)、新蔡(在今河南) 等地。其中又以太原和琅琊的王家最有名望。王姓著名历史人物众多, 对王氏家族起巨大影响的当属东晋宰相王导, 其辅佐晋元帝偏安江左, 在“五胡乱华” 的动乱中使中国传统文明得以延续。王羲之是东晋著名书法家, 后世称为“书圣”, 他的《兰亭集序》, 广为流传。唐代诗人王勃, 为“初唐四杰”, 其《滕王阁序》为历代泛颂。王维是唐代著名的诗人和画家, 他的山水诗和山水画均在历史上产生广泛影响。他被誉为“诗中有画, 画中有诗”。北宋宰相王安石, 是著名的政治家、文学家, 为“唐宋八大家” 之一。王姓在《百家姓》里排在第八位。【源】 ①望出北海、陈留者,系自妫姓。乃出自舜之后。周武王封舜之裔妫满于陈,是为胡公。春秋时胡公之裔完奔齐为田氏,至田和取齐自封,三世称王,后灭于秦。项羽封田氏之裔田安为济北王,汉初失国,齐人称为王家,因以为氏(21,60,62)。②望出太原、琅邪者,系自姬姓。乃出自周灵王太子晋之后。太子晋因直谏,废为庶人,其子宗敬为司徒,时人号为王家,因以为氏(7,9,17,21)。③望出高平、京兆、河间者,系自姬姓。乃出自周文王第十五子毕公高之后。春秋时其后裔在魏。王子无忌封信陵君,秦灭魏,其孙卑子逃往泰山,汉高祖召为中涓封兰陵侯,因其为故王族,世人谓之王家,因氏(17,21,60)。④望出天水、东平、新蔡、新野、山阳、中山、章武、东莱、河东、汲郡者,系自子姓。乃出自殷商王子比干之后。比干以正谏,为商王纣所杀,子孙居朝歌,以王为氏(7,9,17,27)。⑤汉时匈奴人有王氏(242)。⑥望出冯翊者,乃出自西羌人钳耳姓之后(60,70)。⑦望出河南者,乃出自南北朝时高丽人拓王氏之后,其先随魏南迁入中原,始改为王氏(7,70)。一说,出自北魏代北姓可频氏之后(60,62)。⑧代郡之王,其先为鲜卑族,本姓乌丸氏(70)。⑨望出营州者,乃出自唐时高丽人之后(7,60,242)。⑩望出新丰者,乃出自隋唐时西域月支国胡人,其先为支氏,后改为王氏(60,242)。⑪望出安东者,乃出自唐时回纥阿布思之后(7,60,242)。⑫蓟州之王氏,其先出自唐契丹国怒皆部落,契丹人之后(242)。⑬金时女真人姓完颜氏、耶律氏、夹谷氏等后均汉姓为王(71,80)。⑭西夏人姓(95)。⑮明时赐蒙古人野色特穆尔、阿达纳、音济布哈、奈曼岱、礼呼逊等汉姓王(24)。⑯东汉王莽时燕王刘丹之玄孙嘉,因献符命,赐姓王氏,见《汉书》注(62)。⑰五代时有蒋、刘、甘等氏冒姓王(24)。⑱清时满洲人有王姓(23,61),清满洲八旗姓完颜氏、伊喇氏等后均有改姓王者(180)。今满族姓。⑲清乾隆二十三年,赐台湾土著姓七个,其第五个为王氏(66)。⑳明清时云南、四川等地土司多王姓(71,253)。㉑黎族姓(106)。黎族朴冲、朴基等氏,汉姓均为王(221)。㉒壮族姓(109),其先以部落旗的颜色为姓,称黄族,王姓出于黄族(250)。㉓明时云南丽江府藏族土司有王姓(253)。㉔彝族姓(129,130)。㉕云南金平拉祜族黄苦聪人姓法拉透氏,汉姓为王(134,227)。㉖云南金平哈尼族姓楼牙氏,汉姓为王(137)。㉗德昂族姓。云南潞西红崩龙姓斯歪、镇康花崩龙姓办耐、索孟等氏,均汉姓为王(146)。㉘云南沧源佤族姓郎鹿埃、吐而等氏,均汉姓为王(161)。㉙景颇族姓勒蚌氏,汉姓为王(166)。㉚白(138)、纳西(152)、布依(105,131)、仫佬(112)、侗(113、114)、苗(114、117、205)、瑶(117、118)、水(124,126)、阿昌(142)、布朗(156)、蒙古(255)、高山(65)、保安(188、220)、土家(387)、锡伯(433)、东乡、羌、朝鲜等民族均有此姓。【望】 太原、琅邪、北海、陈留、东海、高平、京兆、河间、天水、东平、新蔡、新野、山阳、中山、章武、东莱、河东、汲郡、金城、广汉、长沙、堂邑、河南、冯翔、营州、安东等,尤以太原、琅邪为最著(17,60,418)。【布】 王姓为中国第二大姓,约占全国汉族人口7.4%。南北分布不平衡,长江以北地区,约占北方汉族人口8.8%,为第一大姓。而南方地区,仅4.5%,为第四大姓。在全国汉族中,以内蒙古的王姓比例最高,约占11.5%,而广东王姓最少,仅占2.6%。【人】 王倪,《庄子》:尧之师曰许由,许由之师曰缺,缺之师曰王倪,王倪之师曰被朱(21)。【它】 在日本侵占台湾时,台湾王姓曾被迫改姓王野、原田、太田、和田、田利、田川、田村、玉川、儿玉等日本姓。台湾光复后,奉令均恢复原姓王(65)。又,在此期间,台湾土著曾使用过田山、松山、森等日本姓,1945年台湾光复后,奉令采用汉姓,姓此三日本姓者均改姓王(65)。

基础信息
  • 拼音:wáng
  • 部首:王
  • 总笔画:4
  • 繁体字:王
  • 得姓始祖:太子晋
  • 分布省份:河南
  • 得姓方式:出自姬姓
  • 百家姓位置:第8位
姓氏起源

商姓的起源主要有四个。一是以国名为姓,出自子姓。传说帝尧继位后,封他的兄弟契于商邑,后建立商国,后来其子孙以国名为姓氏,称商姓。二是以地名为姓氏,源自黄帝后裔。黄帝的后裔被封于商,其后便以地名为姓氏。三是以祖名为姓氏,源于商代。商纣时有贤臣商容,其后代遂以祖父名为氏。四是以封邑名为氏,出自姬姓。战国时卫国孙鞅,投奔秦孝公,在秦国实行变法,后被封于商,故称商鞅,子孙遂以封地名为姓氏。商姓发源地很多,在战国时期,商姓就已分布于山东、河南、陕西一带。如今商姓尤以江苏、黑龙江、北京、山东、河南等省为多。商姓历史人物有商高,周代数学家,他编写了中国第一部数学著作《周髀算经》,对中国数学的发展有很大影响。商泽,春秋末年鲁国人,孔子弟子,为七十二贤人之一。唐开元二十七年封睢阳伯。宋大中祥符二年又封邹平侯。明嘉靖九年称“先贤”。商景兰,清初诗人。明吏部尚书商祚长女,能书善画,德才兼备,后嫁给祁彪佳为妻,伉俪情深,乡里有金童玉女之称。清兵攻下杭州后,祁彪佳投水自尽。景兰深明大义,挑起教子重任,常与子女在家中赋诗唱和,当时传为佳话。商姓在《百家姓》中排在第四百八十七位。【源】 ①黄帝之裔封于商(故城在今陕西商县),以地为氏(60,62)。②商时纣王之贤臣商容之后有商氏(9,11,60)。③系自子姓。周武王灭商,子孙以国为氏(7,12,17,60)。④系自姬姓。战国时卫公孙鞅封于商(故城在今陕西商县东85里),号商鞅,子孙亦以商为氏(9,12,17,60)。⑤金时女真人乌古论氏,汉姓为商(71)。清满洲人姓,世居沈阳(23)。又,清满洲八旗商佳氏、乌库里氏等后均改为商氏(180)。今满族姓(344)。⑥彝族沙玛氏,汉姓为商(132)。⑦为避庙讳,殷姓改为商(132)。⑧蒙古(344)、土家(387)等民族均有此姓。【望】 汝南(17),濮阳、京兆(21,60,418)。【布】 分布很广,约占全国汉族人口0.027%。尤以江苏、黑龙江、北京、山东、河南等省市多此姓,上述5省市商姓约占全国汉族商姓人口60%。【人】 商瞿,春秋时鲁人,孔子弟子(21)。

基础信息
  • 拼音:shāng
  • 部首:口
  • 总笔画:11
  • 繁体字:商
  • 得姓始祖:契
  • 分布省份:山东、河北等地
  • 得姓方式:以故国号为氏
  • 百家姓位置:第487位
姓氏起源

商汤。薄氏的始祖是春秋时期宋国的大夫,据学者考证是商汤的后代,据《万姓统谱》记载,薄氏为商汤的后裔。古代的薄又叫薄城,就在今天的山东省曹县东南一带,又称毫,相传是炎帝后裔的封国。望族居于雁门郡,就是现在的山西省代县西北。故薄氏后人尊商汤为薄姓的得姓始祖。

基础信息
  • 拼音:pǔ
  • 部首:氵
  • 总笔画:13
  • 繁体字:溥
  • 得姓始祖:商汤
姓氏起源

顺姓源自芈姓,楚公族有顺氏。

基础信息
  • 拼音:shùn
  • 部首:页
  • 总笔画:9
  • 繁体字:順
  • 得姓方式:源自芈姓
姓氏起源

"周王朝初建时,周公旦的儿子被封到“凡”地,建立了凡国,人称凡伯。他的后代就以国名为姓氏。“凡” 地就在今河南省辉县市西南,即北云门镇凡城村西北,现遗址犹存,但该姓较为少见,河南省项城市凡腰庄,凡冲村以及贾岭镇凡楼村是凡姓;安徽省阜阳市颍泉区樊营村、小樊营,太和县倪邱镇樊路口村、小樊庄都是凡姓,安徽省宿州市泗县瓦坊乡小凡村几乎也都是姓凡;安徽省涡阳县樊桥村与樊小自然村村也几乎是姓凡。安徽省利辛县永兴镇凡马庄村,樊老家村,凡寨子也是凡姓。关于凡姓的来源,许多姓氏古籍均有记载:1.《姓解·一一三·乙部》:“凡,姬姓。” 《广韵·凡》、《姓氏急就篇·下》、《姓苑》的记载相同:“凡,姓。周公之子凡伯之后。” 《通志·二六·二以国为氏》记载的更为详细:“凡氏:周公第二子凡伯之后,为周畿内诸侯。皇甫谧谓:‘凡氏避秦乱,添水为泛’”。 山东省汶上县、河南省偃师市东石坝《姬氏志》均记载:“周公少子封于凡,以国为氏。” 《中国古今姓氏大辞典》曰:“此以国为氏,系出姬姓。凡国故城在今河南辉县西南。”显然是黄帝后裔。2.笔误简化。另有部分樊姓人口因笔误或为求书写简单而改为凡姓。如萧姓和肖姓。"

基础信息
  • 拼音:fán
  • 部首:几
  • 总笔画:3
  • 繁体字:凡
  • 分布省份:湖南、天津等
  • 得姓方式:以国名为姓氏
姓氏起源

基础信息
  • 拼音:zhēn
  • 部首:王
  • 总笔画:9
  • 繁体字:珍
姓氏起源

百姓,姓氏名称,百姓望族居洛阳,起源分三支:一、出自上古,始祖为黄帝后人百倏。二、古高丽八姓之一,为百姓又一支。百姓发迹之处为河南南阳,现主要分布于北京、浙江、湖南、四川和重庆等地。

基础信息
  • 拼音:bǎi
  • 部首:白
  • 总笔画:6
  • 繁体字:百
  • 得姓始祖:栢皇氏、百丰、伯益、百里傒、摆言太。
  • 分布省份:北京、浙江等
  • 得姓方式:以先祖称号为氏
姓氏起源

宾氏家族最早起源于夏朝少康王时期(公元前1905-1884年),有3000多年历史,现以宾须为始祖,发展到现在有桂林松坡公系、玉林太的公系、贵港宥聚公系、肇庆守重公系、衡阳德诚公系、韩国宇光公系、株洲必达公系7大支系。

基础信息
  • 拼音:bīn
  • 部首:宀
  • 总笔画:10
  • 繁体字:賓
  • 得姓始祖:宾须
  • 分布省份:广西、湖南、广东、四川、重庆等
  • 百家姓位置:370位
姓氏起源

"源于姬姓,出自黄帝史官仓颉,属于以先祖名字为氏。仓颉,为黄帝时期的史官,复姓侯刚,名仓颉,一名苍颉,是汉字的发明和创始人。在传说中,仓颉生有“双瞳四目”。目有重瞳者,中国史书上记载只有三个人,虞舜、仓颉、项羽。虞舜是禅让的圣人,孝顺的圣人,而仓颉是著名文圣人,项羽则是武圣人。仓颉,中国原始社会后期黄帝的助手。曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理和使用,在汉字创造的过程中起了重要作用,为中华民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功绩。仓颉,史皇氏,今河南南乐县西十八公里吴村人那时制定历法需要文字记载,制定神谕也需要行文,因此,仓颉应是颛顼部族人。他“生于斯,葬于斯”,故造书台北有仓颉陵墓。位史前传说人物,在中国古代战国以前的典籍中都从未提及。最早提及仓颉者,是战国时期的荀卿。其后是《吕氏春秋》和《韩非子》,在荀子“故好书者众矣,而仓颉独传者,一也”的基础上,又有所引申,其主要观点是“仓颉作书”。汉朝后,在《淮南子》和《论衡》中,已从“仓颉造字”发展为“仓颉四目”,开始神化。尤其是汉朝的《纬书》又进而渲染,说仓颉“生而能书,又受河图录书,于是穷天地之变,仰视奎星圜曲之势,俯察鱼文鸟羽,山川指掌,而创文字”。以后愈演愈神奇,发展为仓颉是“黄帝的史官”等传说。黄帝是原始社会后期部落联盟的首领之一,当时没有国家机器,可见“史官”之说,显然是后人用后代国家机器的职官名称套用于史前传说人物的结果。相传,仓颉在黄帝手下当官,黄帝分派他专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。可慢慢的,牲口、食物的储藏在逐渐增加、变化,光凭脑袋记不住了。仓颉犯难了。仓颉整日整夜地想办法,先是在绳子上打结,用各种不同颜色的绳子,表示各种不同的牲口。但时间一长久,就不奏效了。这增加的数目在绳子上打个结很便当,而减少数目时,在绳子上解个结就麻烦了。仓颉又想到了在绳子上打圈圈,在圈子里挂上各式各样的贝壳,来代替他所管的东西。增加了就添一个贝壳,减少了就去掉一个贝壳。这法子顶管用,一连用了好几年。黄帝见仓颉这样能干,叫他管的事情愈来愈多,年年祭祀的次数,回回狩猎的分配,部落人丁的增减,也统统叫仓颉管。仓颉又犯愁了:仅凭着添绳子、挂贝壳已不抵事了。怎么才能不出差错呢?这天,他参加集体狩猎,走到一个三岔路口时,几个老人为往哪条路走争辩起来。一个老人坚持要往东,说有羚羊;一个老人要往北,说前面不远可以追到鹿群;一个老人偏要往西,说有两只老虎,不及时打死,就会错过了机会。仓颉一问,原来他们都是看着地下野兽的脚印才认定的。仓颉心中猛然一喜:既然一个脚印代表一种野兽,我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢?他高兴地拔腿奔回家,开始创造各种符号来表示事物。果然,把事情管理得头头是道。黄帝知道后,大加赞赏,命令仓颉到各个部落去传授这种方法。渐渐地,这些符号的用法,全推广开了。就这么,形成了文字。黄帝赐封他为“仓”姓,以示“君上一人,人下一君”之意。仓颉造了字,黄帝十分器重他,人人都称赞他,他的名声越来越大。仓颉头脑就有点发热了,眼睛慢慢向上移,移到头顶心里去了,什么人也看不起,造的字也马虎起来。这话传到黄帝耳朵里,黄帝很恼火。他眼里容不得一个臣子变坏。怎么叫仓颉认识到自己的错误呢?黄帝召来了身边最年长的老人商量。这老人长长的胡子上打了一百二十多个结,表示他已是一百二十多岁的人了。老人沉吟了一会,独自去找仓颉了。仓颉正在教各个部落的人识字,老人默默地坐在最后,和别人一样认真地听着。仓颉讲完,别人都散去了,唯独这老人不走,还坐在老地方。仓颉有点好奇,上前问他为什么不走。老人说:“仓颉啊,你造的字已经家喻户晓,可我人老眼花,有几个字至2018年还糊涂着呢,你肯不肯再教教我?”仓颉看这么大年纪的老人,都这样尊重他,很高兴,催他快说。老人说:“你造的‘马’字,‘驴’字,‘骡’字,都有四条腿吧?,而牛也有四条腿,你造出来的‘牛’字怎么没有四条腿,只剩下一条尾巴呢?”仓颉一听,心里有点慌了:自己原先造“鱼”字时,是写成“牛”样的,造“牛”字时,是写成“鱼”样的。都怪自己粗心大意,竟然教颠倒了。老人接着又说:“你造的‘重’字,是说有千里之远,应该念出远门的‘出’字,而你却教人念成重量的‘重’字。反过来,两座山合在一起的‘出’字,本该为重量的‘重’字,你倒教成了出远门的‘出’字。这几个字真叫我难以琢磨,只好来请教你了。”这时仓颉羞得无地自容,深知自己因为骄傲铸成了大错。这些字已经教给各个部落,传遍了天下,改都改不了。他连忙跪下,痛哭流涕地表示忏悔。老人拉着仓颉的手,诚挚地说:“仓颉啊,你创造了字,使我们老一代的经验能记录下来,传下去,你做了件大好事,世世代代的人都会记住你的。你可不能骄傲自大啊!”从此以后,仓颉每造一个字,总要将字义反复推敲,还行拿去征求人们的意见,一点也不敢粗心。大家都说好,才定下来,然后逐渐传到每个部落去。仓颉庙,是中国境内仅存的纪念文字发明创造的庙宇,2001年6月被国务院批准为国家级文物保护单位。位于白水县城东北三十五公里处的史官乡,地处黄龙山脉的南麓,地形南低北高,属较为平缓的塬坡地。庙东一里多为武庄村,相传仓颉生前曾在此村生活居住过;庙南一里余为史官村,是后人为纪念仓颉,以其官职为村名;庙西北方向约五里为地彭衙村,是古白水县衙所在地;庙西南方向约二十公里有扬武村,是仓颉的出生地。仓颉庙历史悠久,根据史料记载,早在东汉延熹年间已有“建庙之举”并形成一定规模。所以,有文字可考的庙史已有一千八百余年,无文字记载的历史,据民间传说,则可上溯至黄帝时代。仓颉庙区占地十七亩,基本形状为长方形。庙墙内南北长一百四十余米,东西宽约四十八米,北边较南边略宽之,占地约十亩。仓颉庙内建筑,沿中轴线由南至北依次为照壁、山门、东西戏楼、前殿、钟鼓楼、报厅、正殿、后殿及东西厢房,共计七十间。紧贴后殿为仓颉墓冢和墓园。庙内现存建筑年代多为元、明、清三朝代,其装饰华丽,地方色彩浓厚。仓颉庙内历代碑石众多,虽经战乱多有散失,现保存的仍有十八通,阵列于前殿之内。其中仓圣鸟迹书碑,字、碑均保存完好。石碑年代从东汉起,历魏、五胡十六国、唐、宋、元、明、清至民国。早期的有东汉延熹五年《仓颉庙碑》、是金石学上的珍品,五胡十六国时的《广武将军碑》、唐《仓公碑》、宋代《大宋仓公碑》等。近代有于右于仁先生、陶峙岳将军、朱庆澜将军题写的匾额、对联等留存于庙内殿堂之上。解放战争时期,西北人民野战军司令部在此整训干部。彭德怀、贺龙曾亲瞻庙容并严令保护,题写“保护文物古迹,任何人不得随意破坏”的命令。庙院内古柏参天、郁郁葱葱,生长茂盛,东汉延熹五年之“仓颉庙碑”即载当时“庙内古柏郁郁葱葱”。共计有古柏46株,古槐十余株,枝叶覆盖交通,虬枝盘旋,各具姿态,因各得其名,分别名曰:“二龙戏珠”、“丹凤朝阳”、“奎星点元”、“青龙戏柏”、“兽龙戏牡丹”、“狮子”、“宝莲灯”、“龙爪柏”、“柏抱槐”等。其中的“奎星点元”为汉前古柏,高达十七米,树围七米二五。冢上还有一柏,枝杆四出轮流荣枯,称之为“转枝柏”,誉为奇观。庙内西南隅一古柏,中空生槐,槐长柏壁,抱槐生长,名“柏抱槐”。两树枝粗中茂,堪称庙内一景。庙院内古柏,整体树龄年代久远,树形奇异,与陕西黄陵、曲阜孔庙并称为中国三大古庙柏树群。在仓颉的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称仓颉氏、苍颉氏,后省文简化为单姓仓氏、苍氏,世代相传至2018年,是非常古早的姓氏之一。据史籍《左传·文公十八年》记载:“舜臣尧,举八恺,使主后土,以揆百事,莫不时序,地平天成。”孔颖达疏:“恺,和也,言其和於物也”。在史籍《旧唐书·韦凑传》中记载:“八凯、五臣,良佐也。举八恺,无不时序,地平天成。”高辛氏的才子八人为:苍舒、隤敳、梼戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达,即垂、益、禹、皋陶之伦,庭坚则皋陶之字,其齐圣广渊,明允笃诚,天下之民谓之“八恺”。高辛氏另外还有才子八人为:伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸,忠肃共懿,宣慈惠和,天下之民谓之“八元”。此十六族世济其美,不陨其名。颛顼帝举八恺使主后土,以揆百事,无不时序,地平天成;又举八元使布五教于四方,父义母慈兄友弟恭子孝,内平外成。此谓之八元、八恺,齐聚华夏之庭。至是臣下民众皆服。苍舒,为“八恺”之首,为人沉稳大度,智慧绝伦,曾指挥颛顼部落联盟在伊河岸边彻底击败共工,还发明了象棋。在苍舒的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称苍舒氏,后省文简化为单姓仓氏、苍氏、舒氏等,皆世代相传至2018年。"

基础信息
  • 拼音:cāng
  • 部首:人
  • 总笔画:4
  • 繁体字:倉
  • 得姓始祖:舜帝、仓颉、仓舒
  • 分布省份:山东、河南等
  • 得姓方式:以先祖名字为氏
姓氏起源

源于子姓。周武王封箕子于朝鲜,因氏。(《风俗通》)箕子名胥馀,商纣王叔父。

基础信息
  • 拼音:xiān
  • 部首:鱼
  • 总笔画:14
  • 繁体字:鮮
  • 得姓始祖:胥余(箕子)
  • 得姓方式:源于子姓
皇甫 端木
姓氏起源

纪姓的来源主要有两个。一是以国名为姓氏,源于姜姓。炎帝之后封为纪侯(故城在今山东寿光南),后为齐灭,子孙以国为姓氏。二是改姓。由舒姓改姓而来,唐时纪迈本姓舒,后改姓纪。纪姓发源于今山东寿光一带,后散居于齐地。战国至秦,纪姓子孙相继迁入河北、江苏、安徽、山西、陕西等地。秦末汉初,纪姓仍主要繁衍于齐鲁大地。东汉至三国,纪姓迁居辽宁、山东南部。有一部分纪姓过长江进入江东,或渡黄河进入山西,或进入甘肃。两晋南北朝隋唐时期,居住于今甘肃天水、河北盏县、山西临汾、辽宁辽阳一带的纪姓繁衍迅速。北宋亡于金后,北方之纪姓避难迁往江南。元灭南宋,纪姓有人逃难到两广一带。明初,山西纪姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于河北、河南、山东、北京、天津、东北等地。明中叶以后,纪姓有迁居台湾者。如今,纪姓尤以北京、山东、江苏等省市为多。纪姓历史人物有纪唐夫,唐诗人,宣宗时进士,官至中书舍人。温庭筠被贬为方城尉,文士诗人争赋诗送别,唐纪夫所作压倒众人,其中“凤凰诏下虽霑命,鹦鹉才高却累身”一联,当时传为名句。纪君祥,一作纪天祥。元戏曲作家。著《韩退之》《松阴梦》《驴皮记》《铐劾赃》《赵氏孤儿》等六种。今仅存《赵氏孤儿》及《松阴梦》曲词一折。《太和正音谱》称其词“如雪裹梅花”。纪昀,清代学者、文学家。乾隆十九年进士,官至礼部尚书。纪昀博览群书,工诗及骈文,尤长于考证训诂。任官五十余年,以学问文章名重朝野,学者咸与之往来,托庇门下。纪昀性情坦率,好滑稽,初闻其语,近于诙谐,过而思之,回味悠长。乾隆年间辑修《四库全书》,纪昀任总纂官,主持写定《四库全书总目提要》200卷,为清代目录学巨著。纪姓在《百家姓》中排在第一百二十二位。

基础信息
  • 拼音:jǐ
  • 部首:纟
  • 总笔画:6
  • 繁体字:紀
  • 得姓始祖:纪侗、纪后、姜叔姬、纪隐侯、失必儿·丑驴(李贤)
  • 分布省份:北京、山东、江苏等地
  • 得姓方式:以国名为姓氏
  • 百家姓位置:第122位
姓氏起源

梅姓的来源主要有两个。一是以国名为姓氏,源自子姓。殷商时期,君王太丁封其弟于梅(今安徽亳县南),为伯爵,世称梅伯。后来梅伯冒死直谏被纣王所醢,后世子孙遂以国为氏。二是为古代少数民族姓氏。汉代南方有梅姓,北狄夷酋长有梅姓。梅姓发祥于今湖北黄梅一带,后大批迁徙至河南汝南。先秦时有梅姓生活在安徽、湖南。魏晋南北朝时期,梅姓在汝南形成郡望。隋唐以前,梅姓已分布于今湖南、湖北、江苏、安徽、浙江等江南广大地区。隋末,梅姓避居南方,并有一支入川。宋元时,梅姓在江南各省繁衍。明初,梅姓作为山西洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于河南、山东、河北、江苏等地。清以后,梅姓有渡海赴台、侨居海外者。如今,梅姓尤以云南、浙江、江西、安徽、江苏、河南等地为多。梅姓历史人物有梅尧臣,北宋文学家。其诗意境含蓄、清新朴素。在平淡中追求细腻,写村居生活幽美如画,一矫宋初空洞靡丽之风。有作品《宛陵先生文集》。梅鼎祚,明代著名曲作家。追求古雅清丽的风格,终生以书为友。长于诗文,王世贞称其诗文为当时之冠。梅清,清代黄山派画家、诗人。笔法挺秀,墨色苍浑,画松别有风致。梅兰芳,现代京剧表演艺术家,开创梅派艺术。与尚小云、程砚秋、荀慧生并称“四大名旦”。梅兰芳还是一位抗日的人民艺术家,他在抗战期间蓄须明志,誓不为侵略者演出。代表作有《贵妃醉酒》《霸王别姬》等。梅姓在《百家姓》中排在第一百四十五位。【源】 ①系自子姓。商时梅伯为纣王所醢,周武王封梅伯玄孙黄梅,号忠侯,子孙以国为氏(7,9,12,17,60)。春秋时梅国故城在今安徽亳州南。②汉时南蛮有梅姓,见《魏书》(60,62)。③北狄奚酋长有梅姓,见《旧唐书》(60,62)。④清满洲人姓,世居沈阳(23)。又,清满洲八旗姓梅佳氏后改为梅氏(180)。今满族姓(344)。⑤清贵州贵阳府开州梅氏土司始于唐朝(72)。⑥土家(387)、彝(130)、蒙古(255、344)、黎、东乡、锡伯等民族均有此姓。【望】 汝南(17,21,60,418)。【布】 分布很广,约占全国汉族人口0.1%。尤以云南、浙江、江西、安徽、江苏、河南等省多此姓,六省梅姓约占全国汉族梅姓人口74%。【人】 梅鋗,汉时益阳人,长沙王(21)。

基础信息
  • 拼音:méi
  • 部首:木
  • 总笔画:11
  • 繁体字:梅
  • 得姓始祖:梅伯
  • 分布省份:浙江
  • 得姓方式:以国名为姓氏
  • 百家姓位置:第145位
姓氏起源

逯姓来源主要有两个。一是以封地为姓氏,源自嬴姓,秦国公族有大夫封于逯邑,其后人以封邑名为姓。二是源自芈姓,东周时楚国公族有逯氏。逯姓发源于陕西、甘肃一带,以广平郡(河北鸡泽)、临河郡(山西永和)为郡望。逯姓历史人物有逯昂、逯湛、逯勉、逯端,宋朝人,皆聪明好学,俱中进士。逯姓在《百家姓》中排在第四百零四位。【音】 亦音逮(Dài)(17,80)。【源】 ①系自芈姓。春秋时楚公族之后(17,60,62)。②系自嬴姓。春秋时秦大夫封于逯,后因以为氏,见《风俗通》(1,7,17,21)。③回族姓。【望】 广平(17,21,418)。【布】 分布较广,但人数不多。【人】 逯普,汉时蒙乡侯,王莽纂位时为大司马(7,15)。

基础信息
  • 拼音:lù
  • 部首:辶
  • 总笔画:11
  • 繁体字:逯
  • 分布省份:安徽、重庆、北京等地
  • 得姓方式:以封地名为姓
  • 百家姓位置:第404位
姓氏起源

皇甫姓为以官名为姓氏。西周太师(高级武官)皇甫后代以“皇甫”为姓。皇甫姓早期居住在河南东部。望族居于安定郡(今宁夏固原)。皇甫姓历史人物有东汉皇甫嵩,因攻破黄巾军有功,领冀州牧,拜太尉,封槐里侯,名震天下。皇甫姓在《百家姓》中排在第四百一十八位。【源】 ①周太师皇甫之后(17,60,62)。 ②系自子姓。春秋时宋戴公之子充石,字皇父,为宋司徒,其孙南雍邮以王父字为氏,为皇父氏。其后避地奔鲁, 裔孙皇父鸾,汉初自鲁徙茂陵(故城在今陕西兴平东北),改皇父氏为皇甫氏(6,7,9,12,17)。【望】 京兆(17,418)。【布】 分布较广,但人数不多。【人】 皇甫规, 西汉时安定朝那人,累官弘农太守,后为护羌校尉(7,17)。

基础信息
  • 拼音:huáng fǔ
  • 繁体字:皇甫
  • 得姓始祖:皇父鸾
  • 分布省份:四川、江苏、河南、内蒙古
  • 得姓方式:以先祖名字为氏
  • 百家姓位置:第418位
姓氏起源

端木姓的来源主要有两个。一是源自春秋时孔门七十二贤之一端木赐。他的后代有一部分以父名为姓,遂有端木姓。二是为回族复姓之一。端木姓早期活动于河南一带。端木姓历史人物有端木赐,字子贡,春秋时卫国学者,孔门七十二贤之一,孔子称其为“瑚琏之器”。能言善辩,又善于经商,富甲一方。端木在《百家姓》中排在第四百四十七位。【源】 春秋时孔子弟子端木赐之后(17,60,62)。【变】后有改为端氏、木氏者(69)。【望】东鲁(17,60,418)。【布】山西平陆(298)、上海嘉定(351)、陕西城固(383)、江苏武进(314)、湖南长沙(236)、台湾(64,68,261)、河南洛宁(294)、南乐、宁夏银川、北京、浙江丽水、安徽等地均有此姓。【人】端木孝思、明初为史官,善属文、尤工书法(21)。

基础信息
  • 拼音:duān mù
  • 繁体字:耑木
  • 得姓始祖:端木赐(子贡)
  • 分布省份:江苏、上海、山东
  • 得姓方式:以先祖名字为氏
  • 百家姓位置:第447位
姓氏起源

缑姓来源于地名。西周有卿士大夫因功受封于缑邑,后失邑,子孙以原封邑名为姓。缑姓早期主要在今河南一带繁衍。缑姓历史人物有唐代长沙人缑仙姑,在衡山修道时,有灵鸟飞来为伴。每当有人来拜访,灵鸟事先预报来者姓氏,往往都很准确,传说她后来在九嶷山成仙而去。缑姓在《百家姓》中排在第四百七十七位。

基础信息
  • 拼音:gōu
  • 部首:纟
  • 总笔画:12
  • 繁体字:緱
  • 得姓始祖:滑伯(缑侯)、缑王、渴侯氏、尉迟恭
  • 分布省份:河南、甘肃、山东、山西
  • 得姓方式:汉化改姓为氏
  • 百家姓位置:第477位
姓氏起源

况姓的来源主要有两个。一是以地名为姓。周初,舜后人被封于况地,后代便以封地名为姓。二是源自荀子后人。荀子名荀况,后人有以祖名为姓者。况姓早年分布在四川部分地区,现主要居住在江西。况姓历史人物有况周颐,近代词人,晚号蕙风词隐,为晚清四大家之一,精于词论,著有《蕙风词话》五卷,对后世词论研究有很大影响。况姓在《百家姓》中排在第四百七十九位。【源】 ①三国时蜀汉况长宁之后,见《三国志》(60,62)。②明时苏州府知府况钟,原姓黄氏(60)。【望】 庐江(17,21,418),后江(261)。【变】 亦作況(21,60)。【布】 分布较广,但人数不多。【人】 况逵,元时庐江人,高安县令(21,24)。

基础信息
  • 拼音:kuàng
  • 部首:冫
  • 总笔画:7
  • 繁体字:況
  • 得姓始祖:况钟
  • 分布省份:贵州、云南等地
  • 得姓方式:以国为氏
  • 百家姓位置:第479位
姓氏起源

佘姓的来源主要有两个。一是源自秦国大夫余之后,由余姓转化而来。二是相传汉代有佘山,居民有以山名为姓者。佘、余两姓可能同出一源。佘姓早期主要繁衍于新安(今安徽歙县)。唐宋年间,福建、江西、江苏、湖南、广东都有佘姓居住。佘姓历史人物有大家耳熟能详的北宋佘太君,其夫杨继业曾率杨家将镇守雁门关,抗击契丹入侵,后为国殉职,杨门一家只剩孤寡十三人,由佘太君率领御敌,传为一时美谈。佘姓在《百家姓》中排在第四百八十九位。【源】 ①春秋时齐大夫之后有佘氏,见《姓源》(17)。②佘丘氏所改(62)。③古有余字,无佘字,余之转音为蛇,见《姓氏寻源》(26,60,62)。故佘氏出自余姓。④蒙古姓(344)。【变】 唐时集贤院学士佘钦,后改姓余(21)。【望】 南昌(17,21),雁门(418)。【布】 分布较广,约占全国汉族人口0.01%。尤以四川、湖南、湖北、安徽等4省多此姓,约占全国汉族佘姓人口77%。【人】 佘文集,隋时考功主事,洛阳人(12,21)。

基础信息
  • 拼音:shé
  • 部首:人
  • 总笔画:7
  • 繁体字:佘
  • 得姓始祖:吴万邦、佘显(吴显)、佘兴(吴兴)
  • 分布省份:江西、江苏、湖南、广东等地
  • 得姓方式:以先祖名号为氏
  • 百家姓位置:第489位
姓氏起源

墨姓的来源主要有三个。一是源自炎帝后裔墨如之后。二是改姓。由商代孤竹君后代墨胎氏改姓而来。三是春秋宋成公有子墨台,其后人以先祖字为姓。墨姓如今在山西、山东、河南、甘肃、安徽等地有少量分布。墨姓历史人物有春秋战国之际墨家学派创始人墨子,他提倡“兼爱”、“非攻”、“尚贤”,对当时思想界影响很大,与儒家并称为显学。墨姓在《百家姓》中排在第四百九十四位。【源】 ①夏禹之师有墨如(60,62)。当为墨姓之始。作〔墨如〕为复姓(21),误。②墨台氏,一作墨胎,后改为墨氏,见《姓考》(7,9,12,17,60)。③清满洲八旗姓墨佳氏后改为墨氏(180)。④彝族姓(130)。【源】 梁郡(17,60,418)。【布】 山西广灵(391)、河南卫辉(287)、山东惠民(382)、甘肃永昌(392)、陕西(92)、台湾台中(64)、安徽淮南(362)、利辛、北京等地均有此姓。【人】 墨翟,春秋战国之际思想家、政治家、墨家创始人,相传原为宋大夫,后长期居住鲁国(9,17)。

基础信息
  • 拼音:mò
  • 部首:土
  • 总笔画:15
  • 繁体字:墨
  • 得姓始祖:墨胎允(伯夷) 、墨胎智(叔齐) 、子墨翟
  • 分布省份:陕西、四川
  • 得姓方式:以先祖名字为氏
  • 百家姓位置:第494位
姓氏起源

笪姓的来源主要有两个。一是出自汉代刘氏之后,为皇帝赐姓。二是源自少数民族,回族有笪姓。今江苏句容、镇江、南京,湖北应城等地有笪姓分布。笪姓历史人物有笪重光,曾任御史一职,为人刚正耿直。工书善画,精古文辞,有作品《书筏》《画筌》。笪姓在《百家姓》中排在第四百九十七位。【综】 ①音妲(Dá),建州(故治在今福建建瓯)多此姓,见《姓苑》(21,60,62)。②音Tà,清时江苏句容多此姓(60,62,80)。③音Dǎn,见《集韵》(80,81)及《清稗类钞,姓名类》(30)。④彝族姓(128)。【望】 建平(17,418)。【布】 分布较广,但人数不多。【人】 笪深,宋时建平(故治在今安徽郎溪)人,举进士(11,12,17)。笪重光,清时江苏句容人,顺治时进士,官御史(61)。

基础信息
  • 拼音:dá
  • 部首:竹
  • 总笔画:11
  • 繁体字:笪
  • 分布省份:湖北、江苏、安徽、江西等地
  • 得姓方式:改姓为氏
  • 百家姓位置:第497位
公冶 穀梁 羊舌 微生 梁丘 左丘 东门 西门 南宫 第五
姓氏起源

公冶姓主要源于以下说法。春秋时鲁国有季孙氏,族子季冶,字公冶,后世子孙以祖字为姓氏。公冶姓源于山东,如今,仍散居于山东一带。公冶姓历史人物有春秋时齐国人公冶长,孔子弟子,相传能通鸟语。后因故入狱,孔子谓其“长可妻也,虽在缧绁之中,非其罪也”。于是把女儿嫁给了他。公冶姓在《百家姓》中排在第四百二十二位。【源】 ①系自姬姓。春秋时鲁国季氏之族子季冶,字公冶,为季氏属大夫。鲁襄二十九年,自楚还,公赐之冕服,子孙以为光荣,遂以其字为氏,见《国语》注(7,17,60)。 ②春秋时吴泰伯之后,见《路史》(17)。【变】 前人书冶误作蛊,后人又传作古,或复分为古氏(22)。【望】 博平(17,418)。【布】 山西绛县有此姓(324)。【人】 公冶长,春秋时鲁人,孔子弟子(21)。公冶志,明时山东高密人,洪武中以人材任右金都御史(21,24)。

基础信息
  • 拼音:gōng yě
  • 繁体字:公冶
  • 得姓始祖:季冶
  • 分布省份:山西
  • 得姓方式:以先祖名字为氏
  • 百家姓位置:第422位
姓氏起源

穀梁姓来源主要有两个。一是古代穀子称为粱,善于种植粱的氏族首领就用穀粱命姓,后讹为穀梁。二是源自地名。古博陵郡有穀梁城,居者遂以地命姓。穀梁姓起源于山东。穀梁姓历史人物有穀梁赤,齐人,战国儒学家。相传他是子夏弟子。治《春秋》,初由口头流传,汉初成书即为《春秋穀梁传》,为“春秋三传”之一。穀梁姓在《百家姓》中排在第四百五十七位。【源】 ①谷梁,春秋时鲁大夫采邑,因氏,见《姓考》。博陵(故城在今河北蠡县)有谷梁城,即其地(17,60)。②梁宜作粱,当以谷种为氏,见《姓氏寻源》(60,62)。【变】 亦作〔糓粱〕(60)。【望】 西河(17,60,418),下邳(21)。【布】 大陆仍有此姓(91)。【人】 谷梁赤,春秋时鲁人,子夏弟子,作《春秋》,自称《谷梁传》(6,12)。

基础信息
  • 拼音:gǔ liáng
  • 繁体字:穀樑
  • 得姓始祖:谷梁赤
  • 分布省份:江苏、山东
  • 得姓方式:以物品名称为氏
  • 百家姓位置:第457位
姓氏起源

羊舌姓的来源主要有两个。一是春秋时,晋靖侯之后突食邑于羊舌等地,称为羊舌大夫,其子孙于是以邑命姓。二是古代有人名李果,别人偷杀羊,将羊头送给他,他把羊头埋在地下。后偷窃事发,李果挖出羊头,羊舌还在,得以免罪,他于是以羊舌命姓。羊舌姓早期居住在山西洪洞、平阳等地。羊舌姓历史人物有春秋时晋国贤臣羊舌肸,博闻多见,能以礼让国。孔子称之为“遗直”。羊舌姓在《百家姓》中排在第四百七十三位。【源】 系自姬姓。春秋时晋靖侯之后食采于羊舌邑,故为羊舌大夫,因以为氏(7,12,17,60)。又,春秋时晋武公伯侨之后,伯侨之孙突为羊舌大夫,因以为氏,见《宁晋县志》(21,63)。【望】 河东(17,60,418)。【布】 辽宁沈阳有此姓(91)。【人】 羊舌职,羊舌突之子,春秋时晋大夫(21)。

基础信息
  • 拼音:yáng shé
  • 繁体字:羊舌
  • 得姓始祖:羊舌突
  • 分布省份:辽宁、山西
  • 得姓方式:以封地为姓
  • 百家姓位置:第473位
姓氏起源

微生姓的来源主要有三个。一是周武王把微子封在宋,宋灭后,微子子孙以其名字为姓。二是鲁公族有微生氏,后人遂以之为姓。三是古代有人因生于微家,遂以微生为姓。微生姓望居鲁郡(今山东曲阜、泗水一带)。微生姓历史人物有微生高,春秋时鲁国人,孔子弟子,亦称尾生高。以信义正直而著称。《战国策·燕策》载:“信如微生,期而不来,抱柱而死。”微生姓在《百家姓》中排在第四百七十四位。【源】 ①系自姬姓。春秋时鲁公族有微生氏,见《路史》(60,62)。②系自子姓。以宋人名为氏。微生氏犹今人曰某生也(12,21)。一说,因生于微家,故以微生为氏(60,62)。一说,宋公族之后有微生氏(17)。【变】 即尾生氏(6,11,12)。【望】 鲁郡(17,418)。【布】 辽宁沈阳有此姓(91)。【人】 微生亩、微生高,春秋时鲁人(9,21)。

基础信息
  • 拼音:wēi shēng
  • 繁体字:微生
  • 得姓始祖:周文王
  • 分布省份:辽宁、山西
  • 得姓方式:以先祖名字为氏
  • 百家姓位置:第474位
姓氏起源

梁丘姓源自地名。齐国大夫食采于梁丘,其子孙遂以梁丘为姓。梁丘姓早期活动于山东,望族居于冯翊郡(今陕西大荔)。梁丘姓历史人物有梁丘贺,西汉今文易学《梁丘学》开创者。历任大中大夫、给事中。宣帝时立为博士。梁丘在《百家姓》中排在第四百八十三位。【源】 春秋时齐景公之大夫食采于梁丘(故城在今山东城武东北梁丘山之南),因以邑为氏(4,6,12,17,60)。【变】 亦作〔梁邱〕(17)。【望】 齐郡(418)。【布】 辽宁沈阳有此姓(91)。【人】 梁丘贺,汉时山东诸县人,官少府(6,11,12)。

基础信息
  • 拼音:liáng qiū
  • 繁体字:樑丘
  • 得姓始祖:梁丘据
  • 分布省份:辽宁、山东
  • 得姓方式:以封邑名为氏
  • 百家姓位置:第483位
姓氏起源

左丘氏,源自春秋时鲁国左丘明之后。左丘姓发源于今山东临淄。左丘姓望族居于齐郡,相当于现在山东临淄一带。左丘姓历史人物有左丘明,春秋时著名史学家,儒学奠基人之一。相传曾著《左传》,为记载中国春秋历史的史学名著。保存了大量古代史料,文字优美,记事详明。又称《左氏春秋》《春秋左氏传》。左丘姓在《百家姓》中排在第四百八十四位。【源】 春秋时鲁太史左丘明居左丘(故城在今山东临淄境),其后以居为氏,见《风俗通》(7,17,21,60)。【变】 亦作〔左邱〕(17,63)。【望】鲁郡(17,418)。【布】 今大陆仍有此姓(91)。

基础信息
  • 拼音:zuǒ qiū
  • 繁体字:左丘
  • 得姓始祖:左丘明
  • 分布省份:美国、加拿大、日本等地
  • 得姓方式:以居邑名称为氏
  • 百家姓位置:第484位
姓氏起源

东门姓主要源自地名。春秋时,鲁庄公之子公子遂,因居于鲁都曲阜城东门,人称东门襄仲,其后代子孙遂以为姓。东门姓今在河南光山等地有少量分布。东门姓历史人物有东门京,西汉人,善相马,曾向皇帝进献过铸造铜马的模型,这一模型相当于近代马匹外形学的良马标准型。汉武帝诏令立铜马于鲁班门外,改鲁班门名为金马门。东门姓在《百家姓》中排在第四百八十五位。

基础信息
  • 拼音:dōng mén
  • 繁体字:東門
  • 得姓始祖:东门襄仲
  • 分布省份:河南、黑龙江
  • 得姓方式:以祖号为氏
  • 百家姓位置:第485位
姓氏起源

西门姓源自地名。郑国大夫(一说齐大夫)居于西门,其后人遂以西门为姓。西门姓发源于今陕西华县东南一带。望族居梁郡(今河南商丘南一带)、魏郡(今河北魏县、河南浚县、山东冠县之间地区)。西门姓历史人物有西门豹,战国时魏国政治家。魏文侯时任邺令,革除了当地“河伯娶妇”的旧俗。组织人民开凿水渠,变水害为水利,使邺地成为富庶地区。西门姓在《百家姓》中排在第四百八十六位。

基础信息
  • 拼音:xī mén
  • 繁体字:西門
  • 得姓始祖:西门豹
  • 分布省份:北京、上海、湖北等地
  • 得姓方式:以居邑名称为氏
  • 百家姓位置:第486位
姓氏起源

南宫姓的来源主要有三个。一是周文王“八士”之一有南宫括,其后以南宫为姓。二是春秋时,鲁国大夫孟僖子的儿子仲孙闵,居住在南宫,他的后代遂以居住地地名命姓。三是春秋时鲁国有个叫阙的人,因居住在南宫,遂以南宫命姓。南宫姓郡望居于河南郡(今河南洛阳一带)、鲁郡(今山东曲阜一带)。南宫姓历史人物有南宫括,周文王四友之一,辅佐周文王、武王兴国灭纣,功勋卓著。南宫姓在《百家姓》中排在第九十三位。姬姓,文王四友南宫子之后。(见《尚友录》)鲁有南宫阅,居南宫,因为氏。(见《世本》)孟僖子之后,或言文王四友南宫子之后。(见《通志·氏族略》)▲<春秋宋>南宫长万。<宋>南宫靖一,南昌人,号坡山主人。

基础信息
  • 拼音:nán gōng
  • 繁体字:南宮
  • 得姓始祖:南宫括
  • 分布省份:江西、吉林、河北、河南、山东、北京、香港等地
  • 得姓方式:以先祖名字为氏
  • 百家姓位置:第493位
姓氏起源

第五姓主要是以次第为姓。汉代将齐国贵族迁至京兆房陵,以次第为姓,有第一至第八。现在第五姓主要分布在陕西泾阳和旬邑。第五姓历史人物有第五伦,京兆长陵人,东汉光武帝后期举孝廉。历任会稽太守、蜀郡太守等职。章帝时官至司空,曾上书建议抑制外戚。为人质朴清俭,廉洁奉公。第五姓在《百家姓》中排在第五百零二位。【源】 系自妫姓。汉武帝徙齐诸田于园陵,以次第为氏,有第五氏,见《风俗通》(1,5,12,17,60)。【望】 陇西(17,21,418)。【布】 台湾台北(68,261)、山西蒲城等地均有此姓。【变】 后改为第氏(60)。【人】 第五伦,东汉时京兆长陵人,建武中会稽太守,章帝时官司空。(21,61)。第五规,明时陕西富平人,永乐举人(21,24)。

基础信息
  • 拼音:dì wǔ
  • 繁体字:第五
  • 得姓始祖:陈完
  • 分布省份:甘肃等地
  • 得姓方式:以谥号为氏
  • 百家姓位置:第502位
姓氏起名
热门男孩·女孩姓名
莫伟弘(mò wěi hóng)♂ 马恢(mǎ huī)♂ 张相锋(zhāng xiāng fēng)♂ 张纯伟(zhāng chún wěi)♂ 吉文柱(jí wén zhù)♂ 李慕雪(lǐ mù xuě)♀ 张玉雪(zhāng yù xuě)♀ 柳钦火(liǔ qīn huǒ)♀ 田小丽(tián xiǎo lì)♀ 叶庭浒(yè tíng hǔ)♀
莫伟弘综合评分:97
姓名印象: 豪爽 浩大 幽默 勤奋 毅力

莫伟弘的读音是mò、wěi、hóng,声调为去声、上声、阳平,音律优美,悦耳动听,朗朗上口。字型为:上下结构、左右结构、左右结构,字型优美,笔画搭配合理,利于书写和美观。

含“伟弘”的诗词
  • 诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。。 ——汉朝 诸葛亮 《出师表》
  • 此君气节极伟特,令人爱之舍不得。。 ——宋朝 郑思肖 《爱竹歌》
  • 浙江之潮,天下之伟观也。。 ——宋朝 周密 《观潮》
  • 天都奇伟海云幽,莲蕊莲花高入秋;。 ——现代 老舍 《黄山小诗之一》
  • 雄谈伟辨势莫当,巨涛倒泻三峡长。。 ——明 韩上桂 《送袁伯膺归会稽》
含“伟或弘”的成语
马恢综合评分:98
姓名印象: 优雅 开朗 和谐 美好

马恢的读音是mǎ、huī,声调为上声、阴平,音律优美,悦耳动听,朗朗上口。字型为:独体结构、左右结构,字型优美,笔画搭配合理,利于书写和美观。

含“恢”的诗词
  • 遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕。 ——宋朝 陆游 《关山月(三十从军今白发)》
  • 归来报名主,恢复旧神州。。 ——宋朝 岳飞 《送紫岩张先生北伐》
  • 诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。。 ——汉朝 诸葛亮 《出师表》
  • 恢复山河日,捐躯分亦甘。。 ——宋朝 岳飞 《归赴行在过上竺寺偶题》
  • 马蹀阏氏血,旗袅可汗头。归来报明主,恢复旧神州。。 ——宋朝 岳飞 《送紫岩张先生北伐》
含“恢”的成语
张相锋综合评分:91
姓名印象: 优秀 勤奋 成熟 担当 安康

张相锋的读音是zhāng、xiāng、fēng,声调为阴平、阴平、阴平,音律优美,悦耳动听,朗朗上口。字型为:左右结构、左右结构、左右结构,字型优美,笔画搭配合理,利于书写和美观。

含“相锋”的诗词
  • 来相召、香车宝马,谢他酒朋诗侣。 ——宋朝 李清照 《永遇乐·落日熔金》
  • 相思一夜窗前梦,奈个人、水隔天遮。 ——元朝 王沂孙 《高阳台·和周草窗寄越中诸友韵》
  • 巴山重叠相逢处燕子占巢花脱树。 ——宋朝 张先 《渔家傲·和程公辟赠》
  • 一涓春水点黄昏,便没顿、相思处。 ——宋朝 史达祖 《留春令·咏梅花》
  • 写不成书,只寄得、相思一点。 ——宋朝 张炎 《解连环·孤雁》
含“相或锋”的成语
张纯伟综合评分:96
姓名印象: 善良 开朗 纯洁 勤奋 毅力

张纯伟的读音是zhāng、chún、wěi,声调为阴平、阳平、上声,音律优美,悦耳动听,朗朗上口。字型为:左右结构、左右结构、左右结构,字型优美,笔画搭配合理,利于书写和美观。

含“纯伟”的诗词
  • 白茅纯束,有女如玉。。 ——先秦 佚名 《诗经》
  • 庐山山南刷铜绿,黄金锯解纯苍玉。。 ——宋朝 杨万里 《过江州岸,回望庐山》
  • 此君气节极伟特,令人爱之舍不得。。 ——宋朝 郑思肖 《爱竹歌》
  • 浙江之潮,天下之伟观也。。 ——宋朝 周密 《观潮》
  • 天都奇伟海云幽,莲蕊莲花高入秋;。 ——现代 老舍 《黄山小诗之一》
含“纯或伟”的成语
吉文柱综合评分:93
姓名印象: 冷静 才华 杰出 成熟 担当

吉文柱的读音是jí、wén、zhù,声调为阳平、阳平、去声,音律优美,悦耳动听,朗朗上口。字型为:上下结构、独体结构、左右结构,字型优美,笔画搭配合理,利于书写和美观。

含“文柱”的诗词
  • 高风吹玉柱,万籁忽齐飘。 ——唐朝 司空曙 《风筝》
  • 江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思。 ——唐朝 杜甫 《咏怀古迹五首·其二》
  • 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。 ——唐朝 李商隐 《锦瑟》
  • 想文君望久,倚竹愁生步罗袜。 ——宋朝 姜夔 《八归·湘中送胡德华》
  • 六朝文物草连空,天淡云闲今古同。 ——唐朝 杜牧 《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》
含“文或柱”的成语
李慕雪综合评分:89
姓名印象: 富贵 幸福 美好 善良 美丽

李慕雪的读音是lǐ、mù、xuě,声调为上声、去声、上声,音律优美,悦耳动听,朗朗上口。字型为:上下结构、上下结构、上下结构,字型优美,笔画搭配合理,利于书写和美观。

含“慕雪”的诗词
  • 绛雪生凉,碧霞笼夜,小立中庭芜地。 ——宋朝 吴文英 《拜星月慢·林钟羽姜石帚以盆莲数十置中庭宴客其中》
  • 雪雰雰而薄木兮,云霏霏而陨集。 ——汉朝 刘向 《九叹》
  • 料因循误了,残毡拥雪,故人心眼。 ——宋朝 张炎 《解连环·孤雁》
  • 五月天山雪,无花只有寒。 ——唐朝 李白 《塞下曲六首·其一》
  • 去年射虎南山秋,夜归急雪满貂裘。 ——宋朝 陆游 《三月十七日夜醉中作》
含“慕或雪”的成语
张玉雪综合评分:86
姓名印象: 善良 美丽 纯洁 富贵 自信

张玉雪的读音是zhāng、yù、xuě,声调为阴平、去声、上声,音律优美,悦耳动听,朗朗上口。字型为:左右结构、独体结构、上下结构,字型优美,笔画搭配合理,利于书写和美观。

含“玉雪”的诗词
  • 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。 ——唐朝 柳宗元 《江雪》
  • 肌玉暗消衣带缓,泪珠斜透花钿侧。 ——宋朝 文天祥 《满江红·和王夫人满江红韵以庶几後山妾薄命之意》
  • 投宿骎骎征骑,飞雪满孤村。 ——清朝 孔夷 《南浦·旅怀》
  • 酹酒苍茫,倚歌平远,亭上玉虹腰冷。 ——宋朝 吴文英 《十二郎·垂虹桥》
  • 残雪楼台,迟日园林。 ——宋朝 韩疁 《高阳台·除夜》
含“玉或雪”的成语
柳钦火综合评分:93
姓名印象: 真诚 热烈 光明 成熟 友爱

柳钦火的读音是liǔ、qīn、huǒ,声调为上声、阴平、上声,音律优美,悦耳动听,朗朗上口。字型为:左右结构、左右结构、独体结构,字型优美,笔画搭配合理,利于书写和美观。

含“钦火”的诗词
  • 明朝游上苑,火速报春知。 ——唐朝 武则天 《腊日宣诏幸上苑 / 催花诗》
  • 火冷灯稀霜露下,昏昏雪意云垂野。 ——宋朝 苏轼 《蝶恋花·密州上元》
  • 野火烧不尽,春风吹又生。 ——唐朝 白居易 《草 / 赋得古原草送别》
  • 唯烧蒿棘火,愁坐夜待晨。 ——唐朝 白居易 《村居苦寒》
  • 寂历秋江渔火稀,起看残月映林微。。 ——明朝 汤显祖 《江宿(寂历秋江渔火稀)》
含“钦或火”的成语
田小丽综合评分:93
姓名印象: 善良 可爱 美丽 年轻 灵巧

田小丽的读音是tián、xiǎo、lì,声调为阳平、上声、去声,音律优美,悦耳动听,朗朗上口。字型为:独体结构、独体结构、上下结构,字型优美,笔画搭配合理,利于书写和美观。

含“小丽”的诗词
  • 金陵津渡小山楼,一宿行人自可愁。 ——唐朝 张祜 《题金陵渡(金陵津渡小山楼)》
  • 小姑织白纻,未解将人语。 ——唐朝 李白 《湖边采莲妇》
  • 不如归去下帘钩心儿小,难着许多愁。 ——宋朝 吴淑姬 《小重山·春愁》
  • 小童疑是有村客,急向柴门去却关。 ——唐朝 崔道融 《溪居即事》
  • 手捻香笺忆小莲欲将遗恨倩谁传。 ——宋朝 晏几道 《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》
含“小或丽”的成语
叶庭浒综合评分:98
姓名印象: 体贴 勤奋 真诚 率直 开朗

叶庭浒的读音是yè、tíng、hǔ,声调为去声、阳平、上声,音律优美,悦耳动听,朗朗上口。字型为:左右结构、半包围结构、左中右结构,字型优美,笔画搭配合理,利于书写和美观。

含“庭浒”的诗词
  • 山阴道士如相见,应写黄庭换白鹅。 ——唐朝 李白 《送贺宾客归越》
  • 予若洞庭叶,随波送逐臣。 ——唐朝 李白 《送郄昂谪巴中》
  • 洞庭一夜无穷雁,不待天明尽北飞。 ——唐朝 李益 《春夜闻笛》
  • 孤雁飞南游,过庭长哀吟。 ——魏晋 曹植 《杂诗六首·其一》
  • 且就洞庭赊月色,将船买酒白云边。 ——唐朝 李白 《游洞庭湖五首·其二》
含“庭或浒”的成语
男宝·女宝取名攻略
赵佑齐名字怎么样,赵佑齐的名字解释 指定字起名
赵佑齐名字怎么样,赵佑齐的名字解释
2024-05-18 10:41:32
含疋字旁偏旁文雅的男性名字有哪些 偏旁部首起名
含疋字旁偏旁文雅的男性名字有哪些
2023-07-13 09:30:18
含雨字头部首有寓意的男生名字大全 偏旁部首起名
含雨字头部首有寓意的男生名字大全
2023-07-09 09:28:30
含齿字旁(齿)的汉字有哪些 偏旁部首起名
含齿字旁(齿)的汉字有哪些
2023-07-08 10:11:42
含王字旁偏旁文雅的女孩名字大全 偏旁部首起名
含王字旁偏旁文雅的女孩名字大全
2023-06-29 10:10:25
男宝·女宝英文取名攻略
up