王安龙（wáng ān lóng）

王安龙读音为wáng ān lóng，韵律优美，格调不凡，形音义三者兼顾。共15划，笔画数少，易书写，从姓名学五个数理角度来看15划寓意美满、幸福、优越。

含“安龙”的诗词

桐叶晨飘蛩夜语旅思秋光，黯黯长安路。

—— 宋朝·陆游《蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语》

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

—— 唐朝·孟郊《登科后》

朝见马岭黄沙合，夕望龙城阵云起。

—— 隋朝·卢思道《从军行(朔方烽火照甘泉)》

龙蟠虎踞金陵郡，古来六代豪华盛。

—— 宋朝·康与之《菩萨蛮令·金陵怀古》

含“安或龙”的成语 安堵乐业 安然如故 安居乐业 安然无事 安然无恙

• 天格5-解析:[种竹成林] 阴阳交感、和合、完美无缺的象征，暗藏着巨大的成功运势。具备高度的精神敏捷和健康的身体，享有福祉、长寿、富贵、繁荣，无所不能。或成为事业中的领袖，或到外地成家，或带领衰微家族再度繁荣。即便没有此等成就，仍然会获得功名荣誉，同时积聚福德，圆融无碍，幸福指引。（吉）
• 人格10-解析:[零暗] 兆头非常不祥，更为凶恶甚于其他九个数字。它象征着事情走向终结的命运，就像进入黑暗的境地，空无一物，毫无尽头。如果这个数字出现在个人运势中，那么很可能会面临业绩短暂、生命凋零的命运，就像太阳西沉，四周望去到处是凶兆，神灵哭泣，鬼魂嗥叫。个体做事气力不足，常常遭遇不如意和阻碍，渐渐地走向失败和家破人亡的道路。或者贫困逆境不断出现，孤独无依，或者自幼失去亲人，或者身体虚弱、遭遇灾难，或者面临着沉重的不可预测的灾祸，或者被卷入官司纠纷等，很难逃脱这种命运的束缚。这种数字需要与其他数字配合得当才能减少其不良影响。如果三才配合不佳，那么大多数人会在中年前后走向黄泉之路。尽管如此，仍有极少数的例外，这是某些人经历困境后逢凶化吉的情况。（凶）
• 地格22-解析:[秋草] 常常遭遇诸多挫折和困难，自身薄弱是其中的主要原因。就像秋草在遇到霜冻后，会因为各种原因而经历一系列的痛苦，如困难、疾病、体力不足、孤独和不平等的待遇。但即便如此，在这些苦难之中仍然有那么些伟人和豪杰，他们之所以能够成为成功人士，也只是因为他们的人生历程中，充满着各种波折和挫折。（凶）
• 外格17-解析:[坚强] 这个数字代表的人往往拥有权威和刚强的特质，自我意识强烈，对于与人相处时常常会显得暴躁难以亲近。如果能够改正这种短处，将是非常有利的。其最大优点在于意志坚定，具备克服困难的能力。然而，如果过于固执己见，可能导致失败，因此需要树立成功的目标，勇往直前。如果陷入过度顽固的状态，必然会引发灾难，需要注意警惕。对于女性来说，如果具备这种特征，很容易被视为过于男性化，因此需要倡导女性温柔的品质，并保持温和的心态，这样将会吸引福气。但是对于先天条件较弱的女性来说，不宜采用此数字作为命名。（吉）
• 总格26-解析:[变怪] 这是一个波澜起伏、变化多端的人，属于命运格局奇特却不稳定的英雄运。天生聪颖，充满正义感和豪侠情怀，但是命运变幻莫测，常常充满风险和挑战。在这种数中，有些人在面对万般艰难困苦时，却能够越过难关，最终立下大功。然而，也有些人因为意志力不足，难以自处，遭受失败和破产，甚至丧失家业。同样，由于命运格局的配合问题，有些人也会陷入放纵、淫乱、短命、丧失配偶和子女等不幸之中。总体来说，这是一种凶运，不太容易顺遂，但也不乏一些怪杰、烈士和伟人出自这种数之中。（凶）
• 三才配置:土水木 此配置乃半凶配置，成就大事业的征兆已明显，但心中难以平复的不平情绪无法消逝，从事任何事情都可能带来好坏两方面的影响，未来可能有一些奇遇。
• 对基础运的影响:环境和谐，无虑安宁，须注意肺、肾等疾病的可能风险。（中吉）
• 对成功运的影响:恰如细雨润物无声，蒸蒸日上万象欣欣。（大吉）
• 对人际关系的影响:诚信是言行一致的表现，是成熟人士的风范。在做事时，要三思而后行，不要心急，这样才能得到平安顺利。（吉）

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