王懋功（wáng mào gōng）

王懋功读音为wáng mào gōng，韵律优美，格调不凡，形音义三者兼顾。共26划，笔画数适中，书写难度适中，从姓名学五个数理角度来看26划寓意些许障碍，终获吉运。

我无懋功突厥名，横身为国作长城。

—— 宋朝·晁补之《复用前韵遣怀呈鲁直唐公成季明略》

山甫归应疾，留侯功复成。

—— 唐朝·张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

叹年光过尽，功名未立，书生老去，机会方来。

—— 宋朝·刘克庄《沁园春·梦孚若》

八阵图名成卧龙，六韬书功在飞熊。

—— 元朝·查德卿《蟾宫曲·怀古》

• 天格5-解析:[种竹成林] 阴阳交感、和合、完美无缺的象征，暗藏着巨大的成功运势。具备高度的精神敏捷和健康的身体，享有福祉、长寿、富贵、繁荣，无所不能。或成为事业中的领袖，或到外地成家，或带领衰微家族再度繁荣。即便没有此等成就，仍然会获得功名荣誉，同时积聚福德，圆融无碍，幸福指引。（吉）
• 人格21-解析:[明月中天] 这个数字预示着风和日丽，气象万千，预示着形势已定，具备了独立权威，能够成为领袖的潜质。个人备受尊重，享受着富裕和荣耀。这是一种缓慢而稳定的成长过程，需要不断地付出努力，如同攀登楼梯一般，一步一个脚印地向前迈进。通过自身的不懈努力，可以立身兴家，获得名利双收，这是一种非常重要的吉数。但是需要注意的是，这个数字被认为是伟大领袖的特点，如果是女性得到了这个数字，可能会招致灾难。根据《易经》的观点，女性是阴性的，应该服从男性，这是天生的规定。如果女性具备领袖运，就容易发生夫妻之间的对抗。阴阳之间的斗争自然难以安宁，所以夫妻难以避免反目成仇，或者在极度欢喜之后发生悲剧。即使夫妻和睦，家庭圆满，也可能会受到各种不利的影响，不是夫克妻，就是妻克夫，就像两只老虎相互斗争，必然没有完美的结局。因此，需要非常谨慎和警惕。（吉）
• 地格22-解析:[秋草] 百事不如意，志向半途挫折，多属薄弱，正如秋草逢霜之象，困难、病弱、乏气力、陷孤独、逆境不平等，但也有伟人，豪杰出此数者，不过其人生多波折。（凶）
• 外格6-解析:[安稳] 天德地祥充沛，福运广大，家族昌盛的象征，是万宝朝宗之运。然而，如果过于满足必然会导致损失，过度繁荣将会带来亏损。如果没有其他因素的配合和协助，恐怕会走向不如意的方向，同时也会成为所谓的乐极生悲的代表。此时，数理之美仍存在，可以期待平稳、幸福的一生，吉祥持续。（吉）
• 总格26-解析:[变怪] 拥有波澜重叠、奇异多变的英雄命运格局，天生聪慧、心怀义气、具备侠义情怀。然而，他们的生活常常波折不断，经历风波不断。在这些人中，有些人即使在万难之中也能够奋勇前行，最终取得重大的成功。而另一些人则因为力不足，随波逐流，不幸遭遇波折、破产、甚至一家之痛。同时，由于与他人的命运格局配合不当，他们也可能会陷入放荡、短命、丧失配偶或子女，或生活无依无靠的困境。可以说，这些人的命运总体上属于凶运，并不容易顺遂，但也不乏其中出现了怪杰、烈士、伟人等惊人的人物。（凶）
• 三才配置:土木木 此配置乃半吉配置，巨大厄运、极度不顺可能会使人失败和悲惨，如果加之其他厄运，就可能会陷入疾病、孤独、短命和灾难等深渊中。
• 对基础运的影响:基础安全，而且有协助者帮忙，这种人通常非常有力量。（吉）
• 对成功运的影响:同性之间互相协助，事事井然有序，期待安全平稳。（吉）
• 对人际关系的影响:性格坦率，说话不多，行动却频繁，蕴藏着强大的耐心，偏好安静，但猜疑心可能会带来负面影响。（吉）