王求（wáng qiú）

王求读音为wáng qiú，韵律工稳，读音优美，声调抑扬变化，美感十足。共11划，笔画数少，易书写，从姓名学五个数理角度来看11划寓意美满、幸福、优越。

含“求”的诗词

由来不是求名者，唯待春风看牡丹。

—— 唐朝·张祜《京城寓怀》

千万求方好将息，杏花寒食的同行。

—— 唐朝·王建《留别张广文》

知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。

—— 先秦·佚名《诗经》

求菊花于江上人家，得数枝，芬馥可爱，为之颓然径醉。

—— 宋朝·陆游《入蜀记》

含“求”的成语 鸟钞求饱 旁求俊彦 旁求博考 批毛求疵 七年之病，求三年之艾

• 天格5-解析:[种竹成林] 这是一个阴阳交感、和合、完整圆满的数字，预示着蕴含着巨大的成功运势。在这个数字的影响下，个人的精神敏锐，身体健康，拥有长寿、富裕和繁荣的好运，几乎无所不能。可能成为家族或事业兴旺的奠基人，也可能在远方谋得新生活。即使不是这样，这个数字也足以赢得功名荣誉，同时拥有福德禄位，逢凶化吉，顺畅无阻，享有吉祥和兴旺。（吉）
• 人格10-解析:[零暗] 这个数字是非常不吉祥的，比其他九个数字还要凶恶。它代表着事物结束的命运，就像陷入黑暗中的空虚无涯之地。如果这个数字出现在一个人的主运势中，很可能会导致事业失败和生命短暂，就像太阳落下西边，四周都是不祥的兆头，神灵哭泣，鬼魂嚎叫，预示着凶险的未来。人们会因此失去干劲、陷入困境、常常不如意，因为即使充满努力，也会遭遇阻碍，最终走向失败和家破人亡的道路。或者，人会遭遇贫困和逆境，一连串的不幸降临，失去亲人、身患疾病、遭到灾难、甚至卷入官司纠纷中，难以摆脱非业非运的折磨。三才不和谐，大部分人会在中年时期面临死亡，但在万人之中仍有个别例外，这意味着即使处于绝境，他们仍然可能找到生的希望。（凶）
• 地格7-解析:[精悍] 代表了独立、有力和具有权威的特质，但过于固执而缺乏融入他人的能力。如果过于执着于追求权力，很容易导致内外不和的问题。但幸运的是，拥有这个数字的人拥有非常充沛的精力和调节事物的才能，能够克服困难并击败强硬的对手。如果能够培养优雅的品质，拓宽视野，就能自然而然地获得幸福和上进。对于女性来说，拥有这个数字的人难免会有男性化的特点，因此需要注意善待他人，注重修养道德品质，才能够获得顺利的成功，避免犯错。（吉）
• 外格2-解析:[一身孤节] 所谓“混沌未定数”，预示着极其不祥的征兆。这个数字没有单独使用时的力量和支持，让人无法自由行动，内外都充斥着波动和困苦，生活无安宁之处。它可能引发人摇摆不定、患病、遭受不幸，甚至会导致残废。如果把它与其他吉利数字搭配使用，或许可以避免其招来的灾难。但如果不那样做，它就会给人带来长期辛苦，让人的志向难以实现，命运也随时可能改变。（凶）
• 总格10-解析:[零暗] 这个数字是非常不吉祥的，比其他九个数字还要凶恶。它代表着事物结束的命运，就像陷入黑暗中的空虚无涯之地。如果这个数字出现在一个人的主运势中，很可能会导致事业失败和生命短暂，就像太阳落下西边，四周都是不祥的兆头，神灵哭泣，鬼魂嚎叫，预示着凶险的未来。人们会因此失去干劲、陷入困境、常常不如意，因为即使充满努力，也会遭遇阻碍，最终走向失败和家破人亡的道路。或者，人会遭遇贫困和逆境，一连串的不幸降临，失去亲人、身患疾病、遭到灾难、甚至卷入官司纠纷中，难以摆脱非业非运的折磨。三才不和谐，大部分人会在中年时期面临死亡，但在万人之中仍有个别例外，这意味着即使处于绝境，他们仍然可能找到生的希望。（凶）
• 三才配置:土水金 此配置乃半凶配置，志大才疏，难以获得支持，实现目标充满困难，预示着薄弱平庸之象，容易遭遇不幸，因此成功可能会变得遥不可及。
• 对基础运的影响:基础牢固，而且拥有财富和名气的加持，可以减缓数理上的凶兆，运势旺盛，向着更加美好的未来迈进。（大吉）
• 对成功运的影响:万事顺调，容易伸达，精神和畅。（大吉）
• 对人际关系的影响:擅长口若悬河，辩论高手，坚守自身主张，不屈不挠，以强势取胜，占尽上风，不需要寄托他人之力，也能够取得成功。（吉）

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