陆司（lù sī）

陆司读音为lù sī，韵律优美，声调富于变化，悦耳动听，形神兼备。共12划，笔画数少，易书写，从姓名学五个数理角度来看12划寓意多半人生路途比较困难，可能会有不是很好的运势。

欲诉奇愁无可诉，算兴亡、已惯司空见。

—— 近代·梁启超《金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子》

寂寞清明日，萧条司马家。留饧和冷粥，出火煮新茶。

—— 唐朝·白居易《清明日送韦侍御贬虔州》

会须一哭胡司马，共踏黄山顶上苔。

—— 明·徐渭《寄答汪古矜》

• 天格17-解析:[坚强] 这个数字所代表的人，有着权威和刚强的品质。但有时会因自我表现而疏远他人，甚至遭受不和。只有通过改正这个缺点，才能拥有好运和发挥潜力的机会。其最大优点在于坚定的意志和克服困难的能力。然而，如果过于顽固和任性，就可能导致失败。只要有志向，勇往直前，一定能够建立起宏伟的事业。但是要警惕不要过分固执己见，否则会面临挑战和危险。对于女性而言，如果具备这种特质，容易表现得过于男性化。因此，如果能够培养女性温柔的品质，并表现出柔和的心态，则会招来更多的好运。对于先天条件较差的女性来说，不宜使用这个数字。（吉）
• 人格21-解析:[明月中天] 此数为“风光霁月之象”，预示着能够独立自主，成为权威领袖的吉祥之数。拥有此数的人能够受人尊敬，享受富贵荣耀，是一位杰出的领导者。然而，这是一条漫长的道路，需要付出相当大的努力和奋斗，才能步步向前，最终达到成功的顶峰。此数同样适用于家庭，可以助力立足于事业和家庭之中，取得名利双收。因为此数代表伟大的领袖格，所以若女性得此数，反而会引来灾害。根据《易经》的观点，女性属于阴性，应当服从男性，在天性上受到先天的限制。如果女性具备了领袖之运，就容易出现夫妻间的矛盾。这种冲突可能会导致家庭不和，或是喜怒无常的情绪变化。即使家庭和睦、夫妻相敬如宾，也难免出现男女之间的矛盾。所以，需要谨慎对待此数，并意识到其中的潜在危险。（吉）
• 地格6-解析:[安稳] 具备天德地祥的特征，福气相当地广泛，家族名望非常显赫，是一种带有吉祥富贵气息的命运。然而，当达到极限时，会发现所得必定会有所损失；在财富累积量过于巨大时，也会面临着赔本的情况。如果其他因素不能协同配合，便很可能像水流一样流逝，变成所谓悲欢交加的境况。此数理美妙不凡，具有与生俱来的吉祥稳健之美，能够安稳地度过幸福而祥和的一生。（吉）
• 外格2-解析:[一身孤节] 充满了混沌和不确定性，预示着最大的不祥和凶险。它内在的力量孱弱，一旦面临挑战就会感到进退无措、束手无策，世界也会因此变得动荡不安。它会把人摇晃得晕头转向，也可能让人染上疾病、遭受不幸，甚至导致残疾。只有与其他吉数结合使用，才能规避其负面效应，否则，人们的一生都会充满辛苦，难以实现自己的人生目标，梦想也可能随时被打破，命运变幻无常。（凶）
• 总格21-解析:[明月中天] 此数为“风光霁月之象”，预示着能够独立自主，成为权威领袖的吉祥之数。拥有此数的人能够受人尊敬，享受富贵荣耀，是一位杰出的领导者。然而，这是一条漫长的道路，需要付出相当大的努力和奋斗，才能步步向前，最终达到成功的顶峰。此数同样适用于家庭，可以助力立足于事业和家庭之中，取得名利双收。因为此数代表伟大的领袖格，所以若女性得此数，反而会引来灾害。根据《易经》的观点，女性属于阴性，应当服从男性，在天性上受到先天的限制。如果女性具备了领袖之运，就容易出现夫妻间的矛盾。这种冲突可能会导致家庭不和，或是喜怒无常的情绪变化。即使家庭和睦、夫妻相敬如宾，也难免出现男女之间的矛盾。所以，需要谨慎对待此数，并意识到其中的潜在危险。（吉）
• 三才配置:金木土 此配置乃半凶配置，出现了一些惊人的人物，例如怪才、伟人、烈士、孝子、节妇、大发明家等等。这些人物非常博学多才，如同八斗之高的人才一样。
• 对基础运的影响:绵延不断，根深蒂固。（大吉）
• 对成功运的影响:不平不满，幸有本来之德量，希望限止中成功。有胃肠或腹部之病患。（凶）
• 对人际关系的影响:智谋过人，胆略不凡，有些自信过度，容易被人误解，但幸好先行一步树立榜样，言行一致，最终能够获得成功。（吉）