王忠禹（wáng zhōng yǔ）

王忠禹读音为wáng zhōng yǔ，读来顺口，富有整体感，易于记住。共21划，笔画数适中，书写难度适中，从姓名学五个数理角度来看21划寓意美满、幸福、优越。

含“忠禹”的诗词

摇落见松柏，岁寒比忠贞。

—— 唐朝·皎然《九日和于使君思上京亲故》

相如忠烈千秋断，二主英雄一梦归。

—— 唐朝·吴融《过渑池书事》

大禹理百川，儿啼不窥家。

—— 唐朝·李白《公无渡河》

禹庙空山里，秋风落日斜。

—— 唐朝·杜甫《禹庙(秋风落日斜)》

含“忠或禹”的成语 为臣死忠，为子死孝 效死输忠 孝悌忠信 小忠小信 义胆忠肝

• 天格5-解析:[种竹成林] 阴阳交感、和合、完美无缺的象征，暗藏着巨大的成功运势。具备高度的精神敏捷和健康的身体，享有福祉、长寿、富贵、繁荣，无所不能。或成为事业中的领袖，或到外地成家，或带领衰微家族再度繁荣。即便没有此等成就，仍然会获得功名荣誉，同时积聚福德，圆融无碍，幸福指引。（吉）
• 人格12-解析:[掘井无泉] 有无理伸张之象，不顾薄弱之力，企图做无能力做的事，反致失败，遇事易生不足之心，家庭缘薄、孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其它运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。（凶）
• 地格17-解析:[坚强] 这个数的人通常具有权威和坚定的特质，表现出自我中心，难以与他人相处。如果能够调整这种缺点，将是非常有好处的。他们最大的优点在于意志坚定，具备克服困难的能力。然而，如果过于任性，可能会导致失败，因此需要有坚定的目标前行。如果变得过于固执，必然会遭遇厄运，因此需要格外警惕。女性如果具有此数，易被视为过于男性化，因此需要保持温和和女性魅力，这样将会吸引更多的福气。但是对于先天条件较弱的女性来说，不宜采用此数字作为命名。（吉）
• 外格10-解析:[零暗] 其凶恶更甚于九数，为事物告终之运，有如黑暗的境地，空虚无涯，人格主运有此数者，多非业短命，如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万事，乏气力，常陷于不如意，凡要求功，便遇障碍，渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱、遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜着，大都中年前后编进黄泉之籍，然万人中有一二例外，可绝处逢生。（凶）
• 总格21-解析:[明月中天] 此数为“风光霁月之象”，预示着能够独立自主，成为权威领袖的吉祥之数。拥有此数的人能够受人尊敬，享受富贵荣耀，是一位杰出的领导者。然而，这是一条漫长的道路，需要付出相当大的努力和奋斗，才能步步向前，最终达到成功的顶峰。此数同样适用于家庭，可以助力立足于事业和家庭之中，取得名利双收。因为此数代表伟大的领袖格，所以若女性得此数，反而会引来灾害。根据《易经》的观点，女性属于阴性，应当服从男性，在天性上受到先天的限制。如果女性具备了领袖之运，就容易出现夫妻间的矛盾。这种冲突可能会导致家庭不和，或是喜怒无常的情绪变化。即使家庭和睦、夫妻相敬如宾，也难免出现男女之间的矛盾。所以，需要谨慎对待此数，并意识到其中的潜在危险。（吉）
• 三才配置:土木金 此配置乃凶配置，所生遭逢大悲，常处困难重重之中，历经巨大的辛劳，内外破乱，事事不顺心，充满衰败、沉痛之情。
• 对基础运的影响:境况不稳，难免遭受打击，且需担心下属的威胁，感到十分烦恼。（凶）
• 对成功运的影响:尽管面临困境，只要去迎难而上，也可以成功，但多被身心疲惫困扰，导致飞黄腾达机会逐渐减少，败势难免。（凶）
• 对人际关系的影响:待人态度真诚谦和，并且善于礼节，不计个人得失为他人着想，因此得到大家的器重，获得了成功。（吉）

Wilhelm Willemina Winter Witold Władysław Alonzo Amos Anne Ansel Anthony