施惠（shī huì）

施惠读音为shī huì，声调铿锵，悦耳动听，让人印象深刻。共21划，笔画数适中，书写难度适中，从姓名学五个数理角度来看21划寓意美满、幸福、优越。

含“惠”的诗词

惠远祠前晋溪水，翠叶银花清见底。

—— 元朝·元好问《过晋阳故城书事》

天朗气清，惠风和畅。

—— 魏晋·王羲之《兰亭集序 / 兰亭序》

寄君青兰花，惠好庶不绝。

—— 唐朝·李白《自金陵溯流过白璧山玩月达天门寄句容王主簿》

惠崇烟雨归雁，坐我潇湘洞庭。

—— 宋朝·黄庭坚《题郑防画夹五首》

含“惠”的成语 匪夷匪惠 好行小惠 惠而不费 惠然肯来 浇瓜之惠

• 天格10-解析:[零暗] 其凶恶更甚于九数，为事物告终之运，有如黑暗的境地，空虚无涯，人格主运有此数者，多非业短命，如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万事，乏气力，常陷于不如意，凡要求功，便遇障碍，渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱、遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜着，大都中年前后编进黄泉之籍，然万人中有一二例外，可绝处逢生。（凶）
• 人格21-解析:[明月中天] 此数为“风光霁月之象”，预示着能够独立自主，成为权威领袖的吉祥之数。拥有此数的人能够受人尊敬，享受富贵荣耀，是一位杰出的领导者。然而，这是一条漫长的道路，需要付出相当大的努力和奋斗，才能步步向前，最终达到成功的顶峰。此数同样适用于家庭，可以助力立足于事业和家庭之中，取得名利双收。因为此数代表伟大的领袖格，所以若女性得此数，反而会引来灾害。根据《易经》的观点，女性属于阴性，应当服从男性，在天性上受到先天的限制。如果女性具备了领袖之运，就容易出现夫妻间的矛盾。这种冲突可能会导致家庭不和，或是喜怒无常的情绪变化。即使家庭和睦、夫妻相敬如宾，也难免出现男女之间的矛盾。所以，需要谨慎对待此数，并意识到其中的潜在危险。（吉）
• 地格13-解析:[春日牡丹] 命主具备出色的学艺才能，充满智谋和奇略。善于忍耐和柔和地应对各种困难，因此能够处理任何棘手的问题并且取得卓越成果。他们具备引领人生享受和追求幸福的异常智慧能力。（吉）
• 外格2-解析:[一身孤节] 混沌未定的数字,意味着出现了糟糕的迹象。它所具有的力量缺乏唯独，让人没有办法自由地掌握局面。它对内部和外部都会产生波动，让困境越来越难以解决。这种数字会使人动摇不定，疾病、不幸和残疾等问题也可能接踵而至。如果把它与其他吉利数字结合使用，就可以避免一些不必要的困扰。否则，它会给人带来痛苦，让人们的志向难以实现，梦想也会随时破灭。（凶）
• 总格21-解析:[明月中天] 此数为“风光霁月之象”，预示着能够独立自主，成为权威领袖的吉祥之数。拥有此数的人能够受人尊敬，享受富贵荣耀，是一位杰出的领导者。然而，这是一条漫长的道路，需要付出相当大的努力和奋斗，才能步步向前，最终达到成功的顶峰。此数同样适用于家庭，可以助力立足于事业和家庭之中，取得名利双收。因为此数代表伟大的领袖格，所以若女性得此数，反而会引来灾害。根据《易经》的观点，女性属于阴性，应当服从男性，在天性上受到先天的限制。如果女性具备了领袖之运，就容易出现夫妻间的矛盾。这种冲突可能会导致家庭不和，或是喜怒无常的情绪变化。即使家庭和睦、夫妻相敬如宾，也难免出现男女之间的矛盾。所以，需要谨慎对待此数，并意识到其中的潜在危险。（吉）
• 三才配置:水木火 此配置乃吉配置，木火相滋相长，催生着炼造大器的神力，只有持之以恒地发展，才能拥有长期的健康与安宁。
• 对基础运的影响:无事平安。但天格九或十之时，天地相克必变为凶兆。（吉）（吉）
• 对成功运的影响:受上司之照料，顺调成功。（吉）
• 对人际关系的影响:性格好胜，内心充满痛苦，表面乐观助人，非常勤勉，但最终毫无建树，如果能找到合拍的伙伴，或许能大获成功。（半吉）

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