成语造句
1.同时指出基于原子式个人主义的现代自由主义由于个人与社群之间的紧张而导致的一系列理论与实践上的困境，也唯有儒家兼顾个体与全体的中庸之道方可解决或避免。
2.健康就在中庸之道，饮食及运动不能过量亦不能少，最重要是心境平和，心态平衡。
3.中国人讲究中庸之道，触及的问题过于透彻就没有品尝的口感与深远的意味，表面上虽然不痛不痒，不动声色，却能直指心灵深处。
4.美国的政策必须不只是政治上的中庸之道，让每一方都来利益均沾，这种政策就是在不了解客观规律的情况下守株待兔。
5.而就是因为这样的一种不言明的潜规则，每个人在这个潜规则里都显得无所适从，随着时间的推移，初衷失去了狂热，理志失去了方向，倒回来而不得不佩服祖宗留下来的中庸之道是明哲立身之本。中庸之道造句。
字义分解
◎ 和四方、上下或两端距离同等的地位：中心。当（dàng）中。中原。中华。
◎ 在一定范围内，里面：暗中。房中。中饱。
◎ 性质或等级在两端之间的：中辍（中途停止进行）。中等。中流砥柱。
◎ 表示动作正在进行：在研究中。
◎ 特指“中国”：中式。中文。
◎ 适于，合于：中看。
◎ 平常，不高明的：平庸。庸医。庸言。庸俗。庸人。昏庸。庸主（平庸或昏庸的君主）。庸夫。庸暗（平凡，愚昧）。庸庸碌碌（没有志气，没有作为）。
◎ 需要：无庸细述。无庸讳言。
◎ 岂，怎么：庸讵（岂，何以，怎么，亦作“庸遽”）。
◎ 中国唐代一种赋税法：租庸调。
◎ 功劳：庸绩（功绩）。
◎ 古同“佣”，雇佣。
◎ 助词，表示领有、连属关系：赤子之心。
◎ 助词，表示修饰关系：缓兵之计。不速之客。莫逆之交。
◎ 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道之行也，天下为公”。
◎ 代词，代替人或事物：置之度外。等闲视之。
◎ 代词，这，那：“之二虫，又何知”。
◎ 虚用，无所指：久而久之。
◎ 往，到：“吾欲之南海”。
◎ 路，方向，途径：道路。铁道。志同道合。
◎ 指法则、规律：道理。道德。道义。得道多助，失道寡助。
◎ 学术或宗教的思想体系：道学。传道。修道。
◎ 方法，办法，技术：门道。医道。
◎ 指“道家”（中国春秋战国时期的一个学派，主要代表人物是老聃和庄周）
◎ 指“道教”（中国主要宗教之一，创立于东汉）：道观（guàn ）。道士。道姑。道行（háng ）（僧道修行的功夫，喻技能和本领）。
◎ 指某些反动迷信组织：会道门。一贯道。
◎ 说，讲：道白。常言道。能说会道。
◎ 用语言表示情意：道喜。道歉。道谢。
◎ 线条：铅笔道儿。
◎ 中国历史上行政区域的名称。唐代相当于现在的省，清代和民国初年在省以下设“道”。
◎ 某些国家行政区域的名称。
◎ 量词：一道大河。两道门。上三道漆。
◎ 计量单位，“忽米”的通称。
