◎ 喜爱,羡慕:歆羡。歆慕。
◎ 飨,祭祀时神灵享受祭品、香火:歆享。
详细字义
◎ 歆 xīn
〈动〉
(1) 飨,嗅闻 [smell]。古指祭祀时鬼神享受祭品的香气
其香始升,上帝居歆。——《诗·大雅》
(2) 又如:歆享(歆止,歆飨。神灵享受供物);歆嗅(歆飨);歆尝(神灵享用祭品)
(3) 动 [touch]
无然歆羡。——《诗·大雅·皇矣》。朱熹集传:“歆,欲之动也。”
以弗无子,履帝武敏歆。——《诗·大雅·生民》
(4) 又如:歆动(触动;惊动)
(5) 贪图;羡慕 [admire]
若易中下,楚必歆之。——《国语·楚语上》
(6) 又如:歆美(钦羡赞美);歆淫(纵乐);歆叹(钦羡赞叹)
词性变化
◎ 歆 xīn
〈形〉
(1) 悦服;欣喜 [pleasure]
以言德于民,民歆而德之,则归心焉。——《国语·周语下》
(2) 又如:歆服(欣喜悦服);歆快(喜悦)
[①][xīn]
[《廣韻》許金切,平侵,曉。]
(1)飨,嗅闻。谓祭祀时神灵享用祭品的香气。
(2)谓用食品祭祀神鬼。
(3)动。
(4)悦服;欣喜。
(5)谓使之喜悦。
(6)贪图;羡慕。
(7)引诱。
【卷八】【欠部】歆
神食气也。从欠音聲。許今切文六十五 重五
神食气也。大雅曰。????帝武敏歆。傳曰。歆,饗也。許用毛義而不云饗也者,嫌食部以鄉飲酒釋饗。故易其文神食气。故其字从欠也。引伸爲熹悅之意。皇矣。無然歆羨。傳釋爲貪羨。楚語曰。楚必歆之。賈逵曰。歆,貪也。韋曰。歆猶貪也。周語。民歆而德之。韋曰。歆猶欣欣喜服也。按鄭箋生民首章云。心體歆歆然。亦是以欣釋歆。从欠。音聲。許今切。七部。
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