◎ 告诉:人谓予曰。
◎ 称呼,叫作:称谓。何谓人工呼吸?
◎ 〔谓语〕对主语加以陈述,说明主语怎么样或是什么的句子成分。
◎ 说:所谓。无谓。可谓神速。
详细字义
◎ 谓
謂 wèi
〈动〉
(1) (形声。从言,胃声。本义:告诉)
(2) 同本义 [tell]
谓,报也。——《说文》
人以谓霍氏。——《汉书·霍光传》。注:“告语也。”
太后明谓左右。——《战国策·赵策》
谓安陵君曰。——《战国策·魏策》
谓唐雎曰。
谓岛曰。—— 宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》
(3) 说 [say]
谓,说也。——《广雅·释诂二》
世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。——《楚辞·九章·怀沙》
请往谓项伯,言 沛公不敢背 项王也。——《史记·项羽本纪》
不可谓智。——《墨子·公输》
不可谓仁。
不可谓忠。
不可谓知类。
谓天盖高,不敢不局。——《诗·小雅》
(4) 评论 [comment on]
子谓 子贱:“君子哉若人!”——《论语》
(5) 称为 [name;call]
谓之文也。——《论语》
谓为三横。——《世说新语·自新》
谓之天门。——清· 姚鼐《登泰山记》
皆谓之天门。
(6) 又如:何谓(什么叫做);称谓
(7) 认为,以为 [think]
谓为信然。——《三国志·诸葛亮传》
皆谓已死。——《世说新语·自新》
太守谓谁。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
予谓菊。——宋· 周敦颐《爱莲说》
(8) 意料 [expect]
不谓严挺之乃有此儿也。——《唐语林》
(9) 援助 [help]
故节于身,谓于民。——《晏子春秋》
(10) 通“为( wèi )”。相当于“是” [be]
醉而不出,是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵》
词性变化
◎ 谓
謂 wèi
〈名〉
意义;意思 [meaning]。如:何谓
◎ 谓
謂 wèi
通“为”。因为 [because]
亦不以众人之观易其情貌,亦不谓众人之不观不易其情貌。——《列子》
啬之谓术也生于道理。——《韩非子·解老》
有一人不得其所,则谓之不乐。——《盐铁论·忧边》
[①][wèi]
[《廣韻》于貴切,去未,云。]
“谓1”的繁体字。
(1)评论。
(2)对……说;说。
(3)引申为示意。
(4)意思指,说的是。
(5)称呼;叫做。
(6)名称;称谓。
(7)以为;认为。
(8)意料;料想。
(9)意思;意义。
(10)劝。
(11)使;令。
(12)谓尽心竭力援助。
(13)当;合适。
(14)奈;如。
(15)如果;倘若。
(16)缘故。
(17)通“爲2”。因为。
(18)通“爲2”。对;与。介动作、行为所涉及的对象。
(19)通“爲1”。是。
(20)通“爲1”。作为;成为。
(21)通“爲1”。犹被。表示被动。
(22)通“會”。
(23)通“誨”。
(24)姓。宋有谓准。见《万姓统谱·去未》。
【卷三】【言部】謂
報也。从言胃聲。于貴切
谓,叫唤名字。字形采用“言”作边旁,采用“胃”作声旁。
報也。㚔部曰。報,當罪人也。葢㓝與罪相當謂之報。引伸凡論人論事得其實謂之報。謂者,論人論事得其實也。如論語謂韶,謂武子,謂子賤子,謂仲弓,其斯之謂與,大學此謂身不脩不可以齊其家是也。亦有借爲曰字者。如左傳王謂叔父,卽魯頌之王曰,叔父也。亦有訓爲勤者。亦以合音冣近也。从言。胃聲。于貴切。十五部。
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谓谁朝来不作意,狂风挽断最长条。。—— 唐朝·杜甫《绝句漫兴九首·其一》
谁谓伤心画不成,画人心逐世人情。—— 唐朝·韦庄《金陵图》
时人不识农家苦,将谓田中谷自生。—— 唐朝·颜仁郁《农家》
坡谓西湖,正如西子,浓抹淡妆临镜台。—— 宋朝·刘过《六州歌头·寄稼轩承旨》
咸言上国繁华,岂谓帝城羁旅。—— 子兰《秋日思旧山》
顾谓戚夫人,彼翁羽翼成。—— 唐朝·李白《山人劝酒(劝酒相欢不知老)》
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。—— 先秦·孔子及弟子《论语》
陋容多自欺,谓若他镜明。—— 唐朝·刘禹锡《昏镜词》
予谓菊,花之隐逸者也。—— 宋·周敦颐《爱莲说》
读书有三到,谓心到,眼到,口到。—— 宋朝·朱熹《读书要三到》