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百家姓小知识

常见姓氏小众姓氏复姓

蓝壤驷溥顺凡珍百宾仓鲜

蓝

姓氏起源

蓝姓的来源主要有三个，一是以封地为姓氏，源于嬴姓。梁惠王三年，秦子向受命为蓝（即蓝田，今陕西蓝田县）君，他的后代遂以封邑地名为姓，称蓝姓。二是出自姓。楚国有贵族食采于蓝邑，其后代遂以蓝为姓氏。三是少数民族姓氏。今壮、满、瑶、回等民族中均有此姓。蓝姓起源于今陕西蓝田，秦汉之际，主要繁衍于中山郡、东莞郡与汝南郡。汉魏之后，蓝姓逐渐播迁于黄河中下游诸省，并有南徙于安徽、湖北、江苏、浙江等地者。隋唐年间蓝姓大举南迁。宋元时期，蓝姓除繁盛于福建外，广东、广西、湖南、四川都有蓝姓繁衍生息。明初，山西蓝姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于陕西、甘肃、河南、天津、北京、江苏等地。明中叶后，蓝姓有赴台湾者，此间亦有播迁云南、贵州以及越南等东南亚国家。今东北三省亦有蓝姓入居。如今，蓝姓尤以广西、广东等省为多。蓝姓历史人物有蓝玉，明代名将，勇敢善战，积功甚多，被封为凉国公。后居功骄横，所为不法，为朱元璋所杀，牵连致死者达一万五千人。蓝瑛，明画家。以画为生。尤其擅长画山水，初师黄公望，后又师法郭熙、李唐以及米芾等，功力深厚。曾游历大江南北。其画笔墨爽劲疏宕，气势博大，画风苍秀；以石色写山石树木，而不勾勒，色彩浓丽夺目。亦能画花卉，兼工带写，颇富生趣。蓝瑛在明末影响很大，师承者甚众，为武林派之创始人，亦有人称其为浙派殿军。有《秋山红树图》《江皋话古图》等传世。蓝姓在《百家姓》中排在第一百三十一位。

基础信息

拼音:lán
部首：艹
总笔画：13
繁体字：藍
得姓始祖：昌奇
分布省份：广西
得姓方式：以封邑地名为氏
百家姓位置：第131位

凡

姓氏起源

"周王朝初建时，周公旦的儿子被封到“凡”地，建立了凡国，人称凡伯。他的后代就以国名为姓氏。“凡” 地就在今河南省辉县市西南，即北云门镇凡城村西北，现遗址犹存，但该姓较为少见，河南省项城市凡腰庄，凡冲村以及贾岭镇凡楼村是凡姓；安徽省阜阳市颍泉区樊营村、小樊营，太和县倪邱镇樊路口村、小樊庄都是凡姓，安徽省宿州市泗县瓦坊乡小凡村几乎也都是姓凡；安徽省涡阳县樊桥村与樊小自然村村也几乎是姓凡。安徽省利辛县永兴镇凡马庄村，樊老家村，凡寨子也是凡姓。关于凡姓的来源，许多姓氏古籍均有记载：1.《姓解·一一三·乙部》：“凡，姬姓。” 《广韵·凡》、《姓氏急就篇·下》、《姓苑》的记载相同：“凡，姓。周公之子凡伯之后。” 《通志·二六·二以国为氏》记载的更为详细：“凡氏：周公第二子凡伯之后，为周畿内诸侯。皇甫谧谓：‘凡氏避秦乱，添水为泛’”。山东省汶上县、河南省偃师市东石坝《姬氏志》均记载：“周公少子封于凡，以国为氏。” 《中国古今姓氏大辞典》曰：“此以国为氏，系出姬姓。凡国故城在今河南辉县西南。”显然是黄帝后裔。2.笔误简化。另有部分樊姓人口因笔误或为求书写简单而改为凡姓。如萧姓和肖姓。"

基础信息

拼音:fán
部首：几
总笔画：3
繁体字：凡
分布省份：湖南、天津等
得姓方式：以国名为姓氏

仓

姓氏起源

"源于姬姓，出自黄帝史官仓颉，属于以先祖名字为氏。仓颉，为黄帝时期的史官，复姓侯刚，名仓颉，一名苍颉，是汉字的发明和创始人。在传说中，仓颉生有“双瞳四目”。目有重瞳者，中国史书上记载只有三个人，虞舜、仓颉、项羽。虞舜是禅让的圣人，孝顺的圣人，而仓颉是著名文圣人，项羽则是武圣人。仓颉，中国原始社会后期黄帝的助手。曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，为中华民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功绩。仓颉，史皇氏，今河南南乐县西十八公里吴村人那时制定历法需要文字记载，制定神谕也需要行文，因此，仓颉应是颛顼部族人。他“生于斯，葬于斯”，故造书台北有仓颉陵墓。位史前传说人物，在中国古代战国以前的典籍中都从未提及。最早提及仓颉者，是战国时期的荀卿。其后是《吕氏春秋》和《韩非子》，在荀子“故好书者众矣，而仓颉独传者，一也”的基础上，又有所引申，其主要观点是“仓颉作书”。汉朝后，在《淮南子》和《论衡》中，已从“仓颉造字”发展为“仓颉四目”，开始神化。尤其是汉朝的《纬书》又进而渲染，说仓颉“生而能书，又受河图录书，于是穷天地之变，仰视奎星圜曲之势，俯察鱼文鸟羽，山川指掌，而创文字”。以后愈演愈神奇，发展为仓颉是“黄帝的史官”等传说。黄帝是原始社会后期部落联盟的首领之一，当时没有国家机器，可见“史官”之说，显然是后人用后代国家机器的职官名称套用于史前传说人物的结果。相传，仓颉在黄帝手下当官，黄帝分派他专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。可慢慢的，牲口、食物的储藏在逐渐增加、变化，光凭脑袋记不住了。仓颉犯难了。仓颉整日整夜地想办法，先是在绳子上打结，用各种不同颜色的绳子，表示各种不同的牲口。但时间一长久，就不奏效了。这增加的数目在绳子上打个结很便当，而减少数目时，在绳子上解个结就麻烦了。仓颉又想到了在绳子上打圈圈，在圈子里挂上各式各样的贝壳，来代替他所管的东西。增加了就添一个贝壳，减少了就去掉一个贝壳。这法子顶管用，一连用了好几年。黄帝见仓颉这样能干，叫他管的事情愈来愈多，年年祭祀的次数，回回狩猎的分配，部落人丁的增减，也统统叫仓颉管。仓颉又犯愁了：仅凭着添绳子、挂贝壳已不抵事了。怎么才能不出差错呢？这天，他参加集体狩猎，走到一个三岔路口时，几个老人为往哪条路走争辩起来。一个老人坚持要往东，说有羚羊；一个老人要往北，说前面不远可以追到鹿群；一个老人偏要往西，说有两只老虎，不及时打死，就会错过了机会。仓颉一问，原来他们都是看着地下野兽的脚印才认定的。仓颉心中猛然一喜：既然一个脚印代表一种野兽，我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢？他高兴地拔腿奔回家，开始创造各种符号来表示事物。果然，把事情管理得头头是道。黄帝知道后，大加赞赏，命令仓颉到各个部落去传授这种方法。渐渐地，这些符号的用法，全推广开了。就这么，形成了文字。黄帝赐封他为“仓”姓，以示“君上一人，人下一君”之意。仓颉造了字，黄帝十分器重他，人人都称赞他，他的名声越来越大。仓颉头脑就有点发热了，眼睛慢慢向上移，移到头顶心里去了，什么人也看不起，造的字也马虎起来。这话传到黄帝耳朵里，黄帝很恼火。他眼里容不得一个臣子变坏。怎么叫仓颉认识到自己的错误呢？黄帝召来了身边最年长的老人商量。这老人长长的胡子上打了一百二十多个结，表示他已是一百二十多岁的人了。老人沉吟了一会，独自去找仓颉了。仓颉正在教各个部落的人识字，老人默默地坐在最后，和别人一样认真地听着。仓颉讲完，别人都散去了，唯独这老人不走，还坐在老地方。仓颉有点好奇，上前问他为什么不走。老人说：“仓颉啊，你造的字已经家喻户晓，可我人老眼花，有几个字至2018年还糊涂着呢，你肯不肯再教教我？”仓颉看这么大年纪的老人，都这样尊重他，很高兴，催他快说。老人说：“你造的‘马’字，‘驴’字，‘骡’字，都有四条腿吧？，而牛也有四条腿，你造出来的‘牛’字怎么没有四条腿，只剩下一条尾巴呢？”仓颉一听，心里有点慌了：自己原先造“鱼”字时，是写成“牛”样的，造“牛”字时，是写成“鱼”样的。都怪自己粗心大意，竟然教颠倒了。老人接着又说：“你造的‘重’字，是说有千里之远，应该念出远门的‘出’字，而你却教人念成重量的‘重’字。反过来，两座山合在一起的‘出’字，本该为重量的‘重’字，你倒教成了出远门的‘出’字。这几个字真叫我难以琢磨，只好来请教你了。”这时仓颉羞得无地自容，深知自己因为骄傲铸成了大错。这些字已经教给各个部落，传遍了天下，改都改不了。他连忙跪下，痛哭流涕地表示忏悔。老人拉着仓颉的手，诚挚地说：“仓颉啊，你创造了字，使我们老一代的经验能记录下来，传下去，你做了件大好事，世世代代的人都会记住你的。你可不能骄傲自大啊！”从此以后，仓颉每造一个字，总要将字义反复推敲，还行拿去征求人们的意见，一点也不敢粗心。大家都说好，才定下来，然后逐渐传到每个部落去。仓颉庙，是中国境内仅存的纪念文字发明创造的庙宇，2001年6月被国务院批准为国家级文物保护单位。位于白水县城东北三十五公里处的史官乡，地处黄龙山脉的南麓，地形南低北高，属较为平缓的塬坡地。庙东一里多为武庄村，相传仓颉生前曾在此村生活居住过；庙南一里余为史官村，是后人为纪念仓颉，以其官职为村名；庙西北方向约五里为地彭衙村，是古白水县衙所在地；庙西南方向约二十公里有扬武村，是仓颉的出生地。仓颉庙历史悠久，根据史料记载，早在东汉延熹年间已有“建庙之举”并形成一定规模。所以，有文字可考的庙史已有一千八百余年，无文字记载的历史，据民间传说，则可上溯至黄帝时代。仓颉庙区占地十七亩，基本形状为长方形。庙墙内南北长一百四十余米，东西宽约四十八米，北边较南边略宽之，占地约十亩。仓颉庙内建筑，沿中轴线由南至北依次为照壁、山门、东西戏楼、前殿、钟鼓楼、报厅、正殿、后殿及东西厢房，共计七十间。紧贴后殿为仓颉墓冢和墓园。庙内现存建筑年代多为元、明、清三朝代，其装饰华丽，地方色彩浓厚。仓颉庙内历代碑石众多，虽经战乱多有散失，现保存的仍有十八通，阵列于前殿之内。其中仓圣鸟迹书碑，字、碑均保存完好。石碑年代从东汉起，历魏、五胡十六国、唐、宋、元、明、清至民国。早期的有东汉延熹五年《仓颉庙碑》、是金石学上的珍品，五胡十六国时的《广武将军碑》、唐《仓公碑》、宋代《大宋仓公碑》等。近代有于右于仁先生、陶峙岳将军、朱庆澜将军题写的匾额、对联等留存于庙内殿堂之上。解放战争时期，西北人民野战军司令部在此整训干部。彭德怀、贺龙曾亲瞻庙容并严令保护，题写“保护文物古迹，任何人不得随意破坏”的命令。庙院内古柏参天、郁郁葱葱，生长茂盛，东汉延熹五年之“仓颉庙碑”即载当时“庙内古柏郁郁葱葱”。共计有古柏46株，古槐十余株，枝叶覆盖交通，虬枝盘旋，各具姿态，因各得其名，分别名曰：“二龙戏珠”、“丹凤朝阳”、“奎星点元”、“青龙戏柏”、“兽龙戏牡丹”、“狮子”、“宝莲灯”、“龙爪柏”、“柏抱槐”等。其中的“奎星点元”为汉前古柏，高达十七米，树围七米二五。冢上还有一柏，枝杆四出轮流荣枯，称之为“转枝柏”，誉为奇观。庙内西南隅一古柏，中空生槐，槐长柏壁，抱槐生长，名“柏抱槐”。两树枝粗中茂，堪称庙内一景。庙院内古柏，整体树龄年代久远，树形奇异，与陕西黄陵、曲阜孔庙并称为中国三大古庙柏树群。在仓颉的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称仓颉氏、苍颉氏，后省文简化为单姓仓氏、苍氏，世代相传至2018年，是非常古早的姓氏之一。据史籍《左传·文公十八年》记载：“舜臣尧，举八恺，使主后土，以揆百事，莫不时序，地平天成。”孔颖达疏：“恺，和也，言其和於物也”。在史籍《旧唐书·韦凑传》中记载：“八凯、五臣，良佐也。举八恺，无不时序，地平天成。”高辛氏的才子八人为：苍舒、隤敳、梼戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达，即垂、益、禹、皋陶之伦，庭坚则皋陶之字，其齐圣广渊，明允笃诚，天下之民谓之“八恺”。高辛氏另外还有才子八人为：伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸，忠肃共懿，宣慈惠和，天下之民谓之“八元”。此十六族世济其美，不陨其名。颛顼帝举八恺使主后土，以揆百事，无不时序，地平天成；又举八元使布五教于四方，父义母慈兄友弟恭子孝，内平外成。此谓之八元、八恺，齐聚华夏之庭。至是臣下民众皆服。苍舒，为“八恺”之首，为人沉稳大度，智慧绝伦，曾指挥颛顼部落联盟在伊河岸边彻底击败共工，还发明了象棋。在苍舒的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称苍舒氏，后省文简化为单姓仓氏、苍氏、舒氏等，皆世代相传至2018年。"

基础信息

拼音:cāng
部首：人
总笔画：4
繁体字：倉
得姓始祖：舜帝、仓颉、仓舒
分布省份：山东、河南等
得姓方式：以先祖名字为氏

池楚逯皇甫端木缑况佘墨笪

池

姓氏起源

池姓的来源主要有两个。一是以居住地为姓氏。古有世居于护城河畔者，便以池为姓。二是以祖辈名字为姓氏，源于嬴姓。战国时，公子池在秦朝为大司马，其后人以祖上名字为姓。池姓主要起源于秦汉之际河南陈留，望族出于西平郡（甘肃西宁）。陈留之地的池氏，后世逐渐散居于南方福建、广东以及云南、江苏等地。在今山西也有池姓分布。当今池氏是一个分布较广的姓氏。在中国的福建、广东、山西、河南、湖南、云南等地，以及在美国、朝鲜和东南亚等国家和地区，都有池姓家族居住。蒙古族、满族、朝鲜族等少数民族中也有池姓族人分布，但以汉族人口居多。池姓历史人物有池梦鲤，宋咸淳十年中状元，恰逢其家乡建桥，遂名为“状元桥”，后其宅前曾建“状元及第坊”，记录当时中状元之盛况。宋末张世杰曾为他写像赞：“名甲金榜，宴赐琼林，京兆行驺，仪曹致勤，诗轶六朝，功拟五臣，忠良并誉，千古斯文。”池裕德，明嘉靖年间进士。勤政廉洁，爱民如子，在位期间颇有政绩，有《空臆集》《怀绰集》传世。池姓在《百家姓》中排在第二百八十一位。【源】 ①池，古侯国，以国为氏，见《姓考》(17)。②以居处为氏，如城、郭、园、池是也，见《风俗通》(1，6，7，12)。③满、蒙古(344)、朝鲜等民族均有此姓。【望】西河(418)，西平(17，60)。【布】分布较广，约占全国汉族人口0.03%。【人】池子华，秦时丞相(21，60)。

基础信息

拼音:chí
部首：氵
总笔画：6
繁体字：池
得姓始祖：少皞氏
分布省份：福建、广东、山西、河南、湖南、云南等地
得姓方式：以居住地为姓氏
百家姓位置：第281位

楚

姓氏起源

楚姓的起源主要有两个。一是出自芈姓。周成王封颛顼帝高阳氏之裔鬻熊之曾孙熊绎于丹阳，国号荆，后迁都于郢，始改国号楚，后世子孙遂以国为氏。二是源自鲁大夫林楚。楚姓最初发源于今湖北一带，后逐渐散布于山东、河南、山西一带。如今楚姓尤以河南等省为多。楚姓历史人物有楚昭辅，北宋将领。善理财，深得赵匡胤信任。曾向宾客炫耀家中御赐钱财，并表示“吾为国家守尔，后当献于上”，被罢相后，他将所赐钱财都用于购买田宅，时人多有讥讽。但他为将以才干著称，耿直忠介，绝不以公谋私。楚智，明初将领。洪武时从冯胜、蓝玉出塞有功，官至都指挥。燕王朱棣起兵，他与李景隆率兵拒敌，作战勇猛，战死于夹河。楚烟，明末官吏。官至户部主事，后辞官归乡。崇祯末年，清兵破城，他奋力抗拒，后被清兵所杀。有《紫芝堂集》。楚姓在《百家姓》中排在第四百五十九位。【源】①上古贤者楚老(12，21)。当为楚姓之始。②系自姬姓。周平王庶子林开之裔，鲁大夫林楚之后，以名为氏(12，21，60)。③春秋时晋赵孟(即赵襄子)之家臣楚隆之后(12，21)。④系自芈姓。周成王封颛帝高阳氏之裔鬻熊之曾孙熊绛于丹阳，国号荆，后迁于郢(故城在今湖北江陵北之旧郢城)，始改国号楚，后以国为氏(6，12，17，60)。⑤傈僳族害饶时氏，汉姓为楚(148，149，150)。⑥土家族姓(387)。【望】江陵(17，60，418)。【布】分布很广，约占全国汉族人口0.02%。尤以河南多此姓。【人】楚丘，春秋时鲁人(21)。

基础信息

拼音:chǔ
部首：木
总笔画：13
繁体字：楚
得姓始祖：熊绎
分布省份：河南
得姓方式：出自芈姓
百家姓位置：第459位

赫连闾丘羊舌微生梁丘左丘东门西门南宫第五

赫连

姓氏起源

赫连姓为少数民族姓氏。十六国时，南匈奴铁弗部勃勃称大夏天王，自称赫赫连天，以赫连为姓氏。赫连姓发源于我国西北，以盛乐（今山西祁县）、渤海（今渤海湾沿岸）为郡望。赫连姓历史人物有赫连韬，唐代才子，福建省漳浦人，有不羁之才。与莆田的陈黯、王肱等，合称为“闽中八贤”。赫连姓在《百家姓》中排在第四百一十七位。

基础信息

拼音:hè lián
繁体字：赫連
得姓始祖：赫连勃勃
分布省份：内蒙古、河北等地
得姓方式：汉化改姓
百家姓位置：第417位

姓氏起名

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贝昆瞬综合评分：98分

姓名印象：才华浩大豪爽

贝昆瞬的读音是bèi、kūn、shùn，声调为去声、阴平、去声，音律优美，悦耳动听，朗朗上口。字型为:独体结构、上下结构、左右结构，字型优美，笔画搭配合理，利于书写和美观。

含“昆瞬”的诗词